哀筝

朝代:唐朝|作者:李商隐|

延颈全同鹤,柔肠素怯猿。湘波无限泪,蜀魄有馀冤。
轻幰长无道,哀筝不出门。何由问香炷,翠幕自黄昏。

注释

①此命题与《锦瑟》类似,咏哀筝以借寓身世之慨。据“湘波”“蜀魄”二句,当是东川幕归后作,或即大中十二年病废居郑州时所作。
②《史记·乐书》:“师旷不得已,援琴而鼓之。一奏之,有玄二八集乎廊门;再奏之,延颈而鸣,舒翼而舞。”筝形似鹤,其奏则如鹤“延颈而鸣”。
③《搜神记》:有人得猿子杀之,猿母悲唤,自掷而死,破肠视之,寸寸断裂。又见《世说新语·黜免》。此状筝声之哀。
④用湘妃啼事。
⑤用望帝魂化杜鹃事。冯浩曰:(三四)比所弹之曲,又自喻昔游(按:指湘桂、东川之游)。
⑥轻幰:犹轻车。轻车无路,即阮籍途穷之意。
⑦哀筝:哀凄的筝声。

李商隐的诗词曲代表作
李商隐(公元813—858),字义,号玉谿生,又号樊南生,汉族,唐朝怀州河内(今河南省沁阳市)人,是唐朝著名诗人。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式温庭筠格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,格秾丽,尤其是一些爱情诗无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。清乾隆五十四年《怀庆府志》记载,李商隐死后葬于祖籍怀州雍店(今沁阳山王庄镇)之东原的清化北山下。