门人崔今婴居家事佛而先得观音大士像以其意乞赞焉为释之曰子初事佛而进退作辍未克自信是不可不乞庇于大士事大士正所以深事佛也遂赞以诗

朝代:明朝|作者:释函是|

如来一大事,而出现于世。

大士辅如来,方便为广励。

众生深于迷,须以慈相示。

大士如众母,善恶皆可恃。

有不可对佛,不忍欺大士。

靠之若泰山,罔极终难比。

愿与敬礼者,如大士而止。

注释

1. 押词韵第三部

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  • 1.《游木瓜园元朝·汪士明木瓜名品擅江东,三月花开烟雨中。十里明霞红步障,数峰春色锦屏风。压枝绛蜡融成蒂,映地珊瑚矮作丛。秋实胜如丹颊美,更期跃马访园翁。
  • 2.《七言西太乙宫致斋遣兴二首·其一宋朝·沈遘城中暑雨方郁陶,城外秋风已萧瑟。下马解衣高枕眠,惟恐祠官报归日。
  • 3.《峄山明朝·王士性何来鬼斧掷奇踪,独睨青天傲岱宗。夜雨孤祠留禹迹,秋霜断碣觅秦封。晴连海色三千岛,胜绝天门第一峰。目极甘泉亭畔路,西风几度寺前钟。
  • 4.《宫词·其三十四明朝·江源一世忧勤妾亦劳,更闻西域进奇毛。近臣谁是姬公辈,复向君前赋旅獒。
  • 5.《署中杂咏·其一明朝·李孙宸自窃蓬瀛籍,长违丘壑年。宦途虽险仄,冰署少攀缘。紬书迎牖旭,载笔傍炉烟。迂拙真可补,还谈碣石天。
函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺峰,创建海寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。