拗歌

朝代:明朝|作者:卢若腾|

拗叟性拗好必天,天可必乎恐未然;

若道天终不可必,何以今年异去年。

去年争构连云宅,去年争置膏腴田;

去年二八娉婷女,明珠争买不论钱。

得陇望蜀意未足,营谋最巧祸最先;

良田广宅皆易主,娉婷伴宿阿谁边!

狐死兔悲亦何益,后视今犹今视前;

此翁留得记性在,虽无急性总无偏。

转祸为福固有道,惟应刻刻念好还;

人敢欺天天必怒,人解畏天天自怜。

听我长歌泄天秘,莫笑拗叟拗而颠!

注释

1. 押先韵

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  • 1.《卜算子·新柳清朝·纳兰容若娇软不胜垂,瘦怯那禁舞。多事年年二月风,翦出鹅黄缕。一种可怜生,落日和烟雨。苏小门前长短条,即渐迷行处。
  • 2.《诉衷情·高歌宴罢月初盈五代·魏承班高歌宴罢月初盈,诗情引恨情。烟露冷,水流轻,思想梦难成。罗帐袅香平,恨频生。思君无计睡还醒,隔层城。
  • 3.《陈斯德山水画元朝·李昱南峰北峰雨晴初,爱此濯濯碧芙蕖。便从谷口请学稼,复忆太行曾读书。洞猿出林晓偷果,溪獭上滩宵祭鱼。时危相对失图画,欲借茅屋身岩居。
  • 4.《宋朝·南昌老翁媪蓝采禾,蓝采禾,尘世纷纷事更多。争如卖药沽酒饮,归去深崖拍手歌。
  • 5.《仁寿楼宋朝·徐庚拨置南荒果是非,性真全取未生时。前溪流水日夜逝,楼上主人浑不知。
卢若腾(1600~1664),字闲之,福建金门人,因金门为唐代时监牧地,故号牧洲。〖参考林树梅〈明自许先生传〉,《?人文钞》,福州:福建师范大学馆藏。〗明崇祯庚辰十三年(1640)进士,尝官浙江布政使左参议,分司宁绍巡海兵备道。居官洁己惠民,士民建祠以奉,有「卢菩萨」之称。南明隆武立,授以右副都禦史,后加兵部尚书。清军南下,若腾守平阳,力战,腰臂中矢,遇水师救出。闻闽败,隆武帝被俘,痛愤赴水,?同僚救起。寻入舟山,辗转至闽海,偕王忠孝、徐孚远等居浯洲屿,自号「留庵(庵)」,一意著述。永历十七年(康熙二年。1663),清兵攻下金门、厦门。次年,遂与沈佺期等东渡,寓澎湖。病亟,遗命题其墓曰「有明自许先生之墓」。  卢氏情豪迈,喜六书之学,于文学创作主张需有真实情感,最忌无病呻吟,宜「噫」自己心中之「气」,以直抒心志。尝自述:「丧乱以来,惊心骇目之事,层见?出,其足供料者多矣。」因此其诗颇能反映郑成功复台之艰难,披露郑军纪律不严,至骚扰掳掠百姓之事,以「诗史」观之,未尝不可。此外,卢氏闲退金门时,亦写下品茗、歌咏当地土之诗篇,清新可诵。著作甚丰,惜多已佚。1959年于金门鲁王冢发掘《留庵文集》、《留庵诗集》、《岛噫诗》等。不过诗集中与台湾有关之作不多,或存于《岛噫诗》,或存于《留庵诗文集》内,前者目前可见版本有:(1)旧钞本八世胞侄孙卢德资重录(2)台湾银行经济研究室,台湾文献丛刊第二四五种,1968年。(3)台北大通书局,台湾文献史料丛刊,1984年。(4)南投台湾省文献委员会,台湾历史文献丛刊‧诗文集类。第二种系根据旧钞本勘校,另加《留庵文选》一卷(序十、书二、疏十、露布一、传一);而第三、四种又悉据第二种版本。《留庵诗文集》系1969年由金门县文献委员会出版,依据林策勋抄寄作品二十馀首及其他书籍著录而得,其中部分作品乃《岛噫诗》所无。唯其中〈澎湖文石歌〉、〈澎湖〉、〈金鸡晓霞〉三首诗应为钱琦之作。(许俊雅、黄美娥撰)