林子濩别后见怀寄诗,次韵酬之,用相勉励「共保岁寒」·其二

朝代:明朝|作者:卢若腾|

依然碧水与青山,城郭人民改昔颜;

畏尔后生如鹤立,惭余疏拙伴鸥閒。

文章字字关伦理,寤寐时时可往还;

识得安身立命处,何妨辛苦寄人间。

注释

1. 七言律诗 押删韵

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  • 1.《句·其二宋朝·周邠泗水西来一带长,望中烟浪似吾乡。云收雁塔初晴影,月照龟山午夜光。沿汴晓穿榆荚影,过淮时嗅稻苗香。
  • 2.《落星寺明朝·王渐逵长途苦客久,归路趁好风。道逢落星寺,疑是海珠宫。性癖不受羁,葛巾远相从。虽无相知友,取兴亦自浓。素月波上明,夜气灏以冲。对此浩忘归,俛仰悲凡笼。
  • 3.《八咏禁体·其四·芭蕉雨明朝·佘翔绮阁背园林,晴光满绿阴。忽闻声淅沥,自觉气萧森。远梦醒凉簟,清商咽素衾。博山炉欲烬,欹枕听馀音。
  • 4.《得王重甫书却寄明朝·佘翔题来尺素越王城,八月江空雁一声。栗里只宜栖处士,彝门谁许过侯生。青山赠尔烟霞色,白社招余海岳盟。为报重阳风雨近,黄花浊酒迟纵横。
  • 5.《老将明朝·吴琏上马争言矍铄翁,据鞍犹喜马如龙。日寻旧砺磨新剑,时买新弦上旧弓。夜读龙韬还朗朗,晓登云栈尚重重。圣明若铸封侯印,天下平宁指顾中。
卢若腾(1600~1664),字闲之,福建金门人,因金门为唐代时监牧地,故号牧洲。〖参考林树梅〈明自许先生传〉,《?人文钞》,福州:福建师范大学馆藏。〗明崇祯庚辰十三年(1640)进士,尝官浙江布政使左参议,分司宁绍巡海兵备道。居官洁己惠民,士民建祠以奉,有「卢菩萨」之称。南明隆武立,授以右副都禦史,后加兵部尚书。清军南下,若腾守平阳,力战,腰臂中矢,遇水师救出。闻闽败,隆武帝被俘,痛愤赴水,?同僚救起。寻入舟山,辗转至闽海,偕王忠孝、徐孚远等居浯洲屿,自号「留庵(庵)」,一意著述。永历十七年(康熙二年。1663),清兵攻下金门、厦门。次年,遂与沈佺期等东渡,寓澎湖。病亟,遗命题其墓曰「有明自许先生之墓」。  卢氏情豪迈,喜六书之学,于文学创作主张需有真实情感,最忌无病呻吟,宜「噫」自己心中之「气」,以直抒心志。尝自述:「丧乱以来,惊心骇目之事,层见?出,其足供料者多矣。」因此其诗颇能反映郑成功复台之艰难,披露郑军纪律不严,至骚扰掳掠百姓之事,以「诗史」观之,未尝不可。此外,卢氏闲退金门时,亦写下品茗、歌咏当地土之诗篇,清新可诵。著作甚丰,惜多已佚。1959年于金门鲁王冢发掘《留庵文集》、《留庵诗集》、《岛噫诗》等。不过诗集中与台湾有关之作不多,或存于《岛噫诗》,或存于《留庵诗文集》内,前者目前可见版本有:(1)旧钞本八世胞侄孙卢德资重录(2)台湾银行经济研究室,台湾文献丛刊第二四五种,1968年。(3)台北大通书局,台湾文献史料丛刊,1984年。(4)南投台湾省文献委员会,台湾历史文献丛刊‧诗文集类。第二种系根据旧钞本勘校,另加《留庵文选》一卷(序十、书二、疏十、露布一、传一);而第三、四种又悉据第二种版本。《留庵诗文集》系1969年由金门县文献委员会出版,依据林策勋抄寄作品二十馀首及其他书籍著录而得,其中部分作品乃《岛噫诗》所无。唯其中〈澎湖文石歌〉、〈澎湖〉、〈金鸡晓霞〉三首诗应为钱琦之作。(许俊雅、黄美娥撰)