挽判门下曹相国舅姑

朝代:明朝|作者:郑道传|

结发为夫妇,相将八十秋。

九泉双剑化,万事一时休。

共殡都门外,同归古垄头。

乘龙是上相,身外更何忧。

注释

1. 五言律诗 押尤韵 出处:三峰集卷之二

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  • 1.《野人送朱樱唐朝·杜甫西蜀樱桃也自红,野人相赠满筠笼。数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。忆昨赐沾门下省,退朝擎出大明宫。金盘玉箸无消息,此日尝新任转蓬。
  • 2.《南北风歌元朝·祝蕃南船顺水还顺风,高帆疾过如飞鸿。北船逆风还逆水,百丈牵船才数里。南船挥手谢北船,不须肠断南风前。自缘行色有南北,未必天心偏顺逆。明日南风换北风,北船却与南船同。
  • 3.《致思堂明朝·王汝玉果树皆初植,琴书是昔遗。先人存故物,孝子致长思。学礼趋庭日,承欢舞綵时。此心那可尽,徒咏蓼莪诗。
  • 4.《天下乐·你岂知他那有志题桥汉司马元朝·张寿卿你岂知他那有志题桥汉司马。怎不教人嗔怒发。是和非你心中自监察。端的个无礼法。只管
  • 5.《高阳窥园有感·其二元朝·戴奎几畦蔬甲一长镵,记得年前草自芟。今日满林荆棘长,令人千里望归帆。
郑道传,朝鲜古代史上著名的政治家、儒学家、改革家,在朝鲜王朝开国的过程中起到关键作用。字宗之,号三峰,本贯奉化,生于高丽荣州。自幼博览群书,入仕高丽王朝以后力主改革,作为新兴士大夫的代表人物而与守旧的世家大族对立。后投靠大将李成桂(后来的朝鲜太祖),并辅佐李成桂推翻高丽王朝,建立朝鲜王朝,封奉化伯。郑道传主张实行科田法,加强中央集权,大力崇儒排佛,对明朝采取事大政策,并主导规划新首都汉城(今韩国首尔)。晚年卷入王位之争,终于在1398年“第一次王子之乱”(戊寅靖社)中被李成桂五子李芳远(后来的朝鲜太宗)所杀。遗著《三峰集》。后世韩国史家称其为“王朝的设计者”。