草创大还赠柳官迪

天地为橐籥，周流行太易。造化合元符，交媾腾精魄。
自然成妙用，孰知其指的。罗络四季间，绵微无一隙。
日月更出没，双光岂云只。姹女乘河车，黄金充辕轭。
执枢相管辖，摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威，白虎守本宅。
相煎成苦老，消铄凝津液。仿佛明窗尘，死灰同至寂。
捣冶入赤色，十二周律历。赫然称大还，与道本无隔。
白日可抚弄，清都在咫尺。北酆落死名，南斗上生籍。
抑予是何者，身在方士格。才术信纵横，世途自轻掷。
吾求仙弃俗，君晓损胜益。不向金阙游，思为玉皇客。
鸾车速风电，龙骑无鞭策。一举上九天，相携同所适。

天地就好像牛皮的风箱，一呼一息，如同原始混沌的状态周而复始。

阴阳造化与祥瑞相合，犹如交媾时候腾升的精魄。

妙用在于自然之道，应该深刻了解它的确切所在。

四季包罗在此之间，紧密绵延无一间隙。

日月变更出没，日出月落，双光交替。

姹女乘河车而飞，黄金充三车辕轭。

掌握关键之枢纽，强行抑制反而容易伤害初生的羽翮。

朱雀要张扬炎威，白虎却应该清守本宅。

炎凉相煎熬成苦老之丸，津液不可消铄，应该凝聚为鲜活之丹。

身心明窗之尘，飘摇不定，至寂的境界如同死灰不动。

捣冶掺入赤色，经历十二周律历循环。

赫然生成金丹，称为大还丹，与道本是一体。

可以随心抚弄白日，九宫清都近在咫尺。

在北斗星处除去死籍，在南斗星上永立生籍。

我是谁？李白是谁？他身在方士之籍。

我的才术纵横驰骋天下，轻掷世途俗道。

我弃俗求仙，你通晓损益之微妙。

我们都不想当官，一门心思去做玉皇的客人。

我们驾鸾车速如风电，骑飞龙无须鞭策。

一举飞上九天，携手同游心仪的仙境。

⑴橐（tuó）：古代的一种鼓风吹火器。籥（yuè）：古代乐器，形状像笛。

⑵太易：道家哲学中代表无极过渡到天地诞生的第一个阶段，只有无垠虚无的宇宙状态。

⑶元符：茅山元符宫，道教著名宫观，在江苏省句容与金坛两县之间的茅山积金峰南坡。

⑷姹女：道教外丹的术语，意思是指朱砂，一般都与“婴儿”合用。“婴儿”指的其实是“水银”。当时的道家利用这些特殊的术语，把化学反应的变化写成一些高深莫明的文章。“姹女婴儿”，其实就说明了水银和朱砂两者的关系。

⑸明窗尘：道教形容丹药的形状。言其状氤氲闪烁，如明窗空隙中日光映射的飞尘。

⑹北酆：旧谓北斗注死。酆，鬼城酆都。

⑺生籍：旧谓登记投生者的册子。

⑻方士格：指道士籍。道教信徒受“道箓”有一定的仪式，《隋书·经籍志》中有所叙述，形式十分烦琐。