送心觉原之天台
煌煌西方教，神化敷四海。
自从永平来，东渐已千载。
玄风被遐邈，佛日垂光彩。
法运虽中微，亢龙终靡悔。
岂惟其数然，无乃彼相罪。
诸公极扶持，戮力净氛霭。
百足信不僵，浡兴如有待。
维君富才艺，嗜道甚饥馁。
感激赴前途，力行知非殆。
丹邱郁峨峨，白石何磊磊。
山川亦良是，塔庙今犹在。
世道若翻覆，主维藉玄宰。
欲树大法幢，当著忍辱铠。
吾教得琏嵩，禅林有元凯。
君名日已起，我发行当改。
安得赴远游，相从拾兰茝。
注释
1. 押词韵第三部
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明释妙声撰。妙声字九皋，吴县人。元末居景德寺，后居常熟慧日寺，又主平江北禅寺。洪武三年，与释万金同被召，莅天下释教。所作诗文，缮写藏之山房。洪武十七年，其徒德瓛始刊行之。《明史·艺文志》、明僧宏秀集皆作七卷。此本有汲古阁印，盖毛晋家钞本。前有晋题识，亦称德瓛所刻凡诗三卷、杂文四卷。而其书、杂文及诗仅共为三卷，盖传录时所合并也。妙声入明时，年已六十馀，诗文多至正中所作，故顾嗣立《元诗选》亦录是集。然方外者流，不婴爵禄，不能以受官与否为两朝之断限。既已谒帝金门，即属归诚新主，不能复以遗老称矣。今系之明，从其实也。妙声与袁桷、张翥、危素等俱相友善，故所作颇有士风。当元季扰攘之时，感事抒怀，往往激昂可诵。杂文体裁清整。四六俪语，亦具有南宋遗风。在缁流之内，虽未能语带烟霞，固犹非气含蔬笋者也。
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