送僧归日东

朝代:元朝|作者:释妙声|

碧海蓬莱外,扶桑日本东。

居然成绝域,久矣染华风。

王化能柔远,遐琛亦会同。

佛书龙藏古,梵夹象胥通。

问道来飞锡,浮生若转蓬。

中朝师法在,厚往圣恩隆。

归羡翩翩鹤,吟瞻肃肃鸿。

片帆惟就日,万里若游空。

洗碗鲛人室,焚香海若宫。

将迎烦国主,感叹聚邻翁。

告别行何遽,题诗愧未工。

悬知音信绝,徒望海霞红。

注释

1. 五言排律 押东韵

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  • 1.《化生子·化生童子赞·其四·十首唐朝·敦煌曲子化生童子食天厨。百味馨香各自殊。无限天人持宝器,琉璃钵饭似真珠。
  • 2.《谩题·其三元朝·吴当香炉峰色白巉巉,黄独无苗雪满镵。燕子经年江上别,东风回首听呢喃。
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明释妙声撰。妙声字九皋,吴县人。元末居景德寺,后居常熟慧日寺,又主平江北禅寺。洪武三年,与释万金同被召,莅天下释教。所作文,缮写藏之房。洪武十七年,其徒德瓛始刊行之。《明史·艺文志》、明僧宏秀集皆作七卷。此本有汲古阁印,盖毛晋家钞本。前有晋题识,亦称德瓛所刻凡诗三卷、杂文四卷。而其书、杂文及诗仅共为三卷,盖传录时所合并也。妙声入明时,年已六十馀,诗文多至正中所作,故顾嗣立《元诗选》亦录是集。然方外者流,不婴爵禄,不能以受官与否为两朝之断限。既已谒帝金门,即属归诚新主,不能复以遗老称矣。今系之明,从其实也。妙声与袁桷、张翥、危素等俱相友善,故所作颇有士。当元季扰攘之时,感事抒怀,往往激昂可诵。杂文体裁清整。四六俪语,亦具有南宋遗。在缁流之内,虽未能语带烟霞,固犹非气含蔬笋者也。