读灵源自作志铭

朝代:宋朝|作者:释德洪|

今年九月十有八,清净法身忽衰飒。

生死鹘崙谁擘破,披露梦中根境法。

无生塔成自作铭,人言无亏宁有成。

一切法空尚曰座,此塔安得离色声。

障云方增佛日晚,长嗟更失人天眼。

但馀荷负大法心,乞与丛林照古今。

注释

1. 同上书卷三○

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  • 1.《临江仙·闺思宋朝·史达祖 愁与西风应有约,年年同赴清秋。旧游帘幕记扬州。一灯人著梦,双燕月当楼。罗带鸳鸯尘暗澹,更须整顿风流。天涯万一见温柔。瘦应因此瘦,羞亦为郎羞。
  • 2.《石巩弓唐朝·克符道者龙剑雕弓祖佛威,霜锋雷电急难追。当初金镞胸前过,由未重玄多许为。
  • 3.《陪查方伯柯大参宴饮伦樾溪园亭次韵二首·其一明朝·王渐逵月浒芝畦皆纪胜,名公文从暇登临。含烟藻榭霏霏见,碍日丹林故故阴。径护峰峦秋更郁,溪凝歌吹夜逾深。遥知久抱匡时略,暂向云泉寄此心。
  • 4.《南湖访叔度因值孟朴分人字明朝·丘遂路旁苦李亦逢春,未与君言别后贫。处士原能维世道,故交安可失斯人。云萍不易知何处,岁月空劳问水滨。相顾二毛休叹息,啸歌无恙惜年身。
  • 5.《馀文明朝·朱鼎经年漂泊身狼狈。阳春忽布网罗除。岂料光生腐草馀。
释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善,尤擅绘梅竹(《图绘宝鉴》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。