次韵云居诠上人有感

朝代:宋朝|作者:释德洪|

招谤坐多谈,近稍遵寡语。

仰嗟浊恶世,友道终愧古。

君独淡无营,诵经如谷布。

见人作白眼,此意吾亦与。

十年云水间,所至每同处。

旧游虽陈迹,历历尚可数。

更期秋风高,结伴湘山去。

我生无寸长,百事仍莽卤。

不知独何修,得与君辈伍。

无乃造物者,不杀念痴鲁。

云居无所为,粥饭听钟鼓。

不材获饱暖,此德荷佛祖。

诗成自誇笑,闻者亦惊顾。

已决寡语堤,事过乃知误。

毕卓卧瓮边,谢琨挑邻女。

见之独傲然,真情人不怒。

君能识此意,吾语亦可恕。

注释

1. 押词韵第四部

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  • 1.《寄新茶王圣时蒙示五诗宋朝·许景衡建溪初采雪芽香,病客分来敢独尝。一碗聊为金粟供,五篇不学玉川狂。风雷有信犹嫌晚,草木无情也著忙。谁似山中老松柏,不知人世有炎凉。
  • 2.《浴日亭用东坡韵清朝·方浚颐星稀月堕晓钟天,放眼波罗江上湾。浊雾荡开龙穴树,断霞流过虎门山。浮沈岛屿双涵影,轩豁乾伸一解颜。夜半石楼同壮观,咸池疑在海中间。
  • 3.《郊外宋朝·赵公豫秋色全摇落,幽寻兴未穷。閒云回远岫,飞鸟下孤桐。人事寒相迫,枫林老益红。胜游堪自适,何必上崆峒。
  • 4.《五月十五夜对月(丁未)明朝·朱同正愁苦雨作梅霖,向晚云开见远岑。天净已推圆镜上,山高犹隔半村阴。清光本自无圆缺,人世果谁分古今。明夜阴晴不可断,栏杆独倚漫沉吟。
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释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善,尤擅绘梅竹(《图绘宝鉴》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。