题天王圆證大师房壁

朝代:宋朝|作者:释德洪|

闭户不妨依聚落,开轩随分有山林。

残经半掩世情断,好鸟一声村意深。

篱外霜筠森束玉,屋头露橘欲垂金。

能营野饭羹红酱,渡水何辞数访寻。

注释

1. 七言律诗 押侵韵

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  • 1.《上廉使继学王公元朝·何儒行姓字凌烟焕古今,江东欣睹使星临。文章两汉诸儒右,忠孝孤臣万里心。玉节绣衣新命重,黄扉紫阁旧恩深。定知调鼎思贤佐,早晚天风下玉音。
  • 2.《宫词·其四十七宋朝·周彦质便殿时时燕二王,吾君亲睦似陶唐。寂寥棠棣留芳后,盛事应传入雅章。
  • 3.《八声甘州明朝·王錂君王听告。他道那书生秽行。怎佐清朝。小生:寡人只爱他才学。净:纵区区一技。料他每只抵铅刀。你垂清空自勤三接。他遗臭难教冠百寮。听喧嚣。定不是谗口嗷嗷。
  • 4.《草砌铺茵明朝·吕渊东风芳草正芊芊,匝砌铺茵亦可怜。叠翠不当车马径,生香偏近绮罗筵。蒙茸雅称游人坐,葱茜犹宜醉客眠。想见明公行乐处,只疑身在碧云边。
  • 5.《咏古玉镜清朝·王遵坦世间铜臭久尘埋,圆璧千年出洛街。晓步相随双凤佩,晚妆应照九鸾钗。微茫斑驳云生面,错落光明月入怀。最好琼楼伴仙子,素娥斜捧上瑶阶。
释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善,尤擅绘梅竹(《图绘宝鉴》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。