师自作真赞·其二

朝代:宋朝|作者:释守卓|

溃散百骸从龌龊,一长灵物熟知音。

银蟾不落清江里,坐对黄花秋已深。

注释

1. 押侵韵

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  • 1.《得平叔信宋朝·李正民越绝羁游久,相思断旅魂。漂零鸿雁序,憔悴鹡鸰原。解绶辞岩邑,全家寄屿村。何时能过我,诗律细重论。
  • 2.《琼枝菜明朝·王佐(汝学)忆昔为群儿,手弄琼枝菜。唤作白珊瑚,相持助王恺。或持枯木枝,唤作铁如意。欲击而碎之,争雄以为戏。栖迟今白首,逢人话年少。冰盘嚼水晶,坐对琼枝笑。
  • 3.《次江文韵·其一宋朝·许景衡钓濑沉沉月一钩,鱼龙夜夜尽回头。狂奴活计非公意,乞与江湖万里秋。
  • 4.《偈颂二十九首·其十七宋朝·释清了雨洗摩尼增秀色,全身不昧一丝头。灵源倾泻无闲歇,添得滁山水逆流。
  • 5.《邹衣白画清朝·王士祯云岚半幅落人间,衣白山人去不还。却忆题诗东涧老,夕阳粉本出关山。
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》(收入《续藏经》)。事见《语录》所附介谌撰《行状》,《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。 守卓,以《语录》中《偈颂》部分编为第一卷,散见书中者辑为第二卷。