答问颂五首·其五

朝代:宋朝|作者:释守卓|

问取修山主,浅浅实甚深。

若谓唯心现,玄艘已陆沉。

注释

1. 押侵韵

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  • 1.《冬日野望唐朝·骆宾王故人无与晤,安步陟山椒。野静连云卷,川明断雾销。 灵岩闻晓籁,洞浦涨秋潮。三江归望断,千里故乡遥。 劳歌徒自奏,客魂谁为招。
  • 2.《代妻答诗唐朝·河北士人 蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种,合是归时底不归?
  • 3.《温泉·其二宋朝·高有邻骊山高处舞霓裳,都为平居厌未央。惟有温泉长似旧,任他行客感兴亡。
  • 4.《偈颂一一二首·其六宋朝·释清远净名居士在家人,不二门深入者亲。一钵上方香积饭,寥寥千古转通津。
  • 5.《登金山二首·其二清朝·王士祯三山缥渺望如何,有客褰裳俛逝波。绝顶高秋盘鹳鹤,大江白日踏鼋鼍。泠泠钟梵云间出,历历帆樯槛外过。京口由来开府地,不堪东望尚干戈。
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》(收入《续藏经》)。事见《语录》所附介谌撰《行状》,《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。 守卓,以《语录》中《偈颂》部分编为第一卷,散见书中者辑为第二卷。