牧牛颂示众

朝代:宋朝|作者:释守卓|

日用须牧牛,鼻索莫离手。

露地非自然,驯良在日久。

鞭绳既无用,人牛复何有。

此时唯己知,始觉从前咎。

注释

1. 押有韵

猜您喜欢

  • 1.《送潍州詹倅五首·其四宋朝·綦崇礼先达收人材,轻重在题目。我出一何幸,青眼深回瞩。声名士所贵,推挽亦已足。母老怜我贫,家事犹省录。
  • 2.《石菖蒲宋朝·释元肇烟雨暝朝昏,龙湫雁荡滨。移根来别处,终日伴閒身。劲气冲如发,寒芒凛辟尘。年年看花者,应笑不曾春。
  • 3.《古诗为扶风窦滔妻作·其四明朝·李时勉高车拥旌旆,辉映汉江曲。富贵一朝异,窈窕辞别屋。言笑落日迟,浩歌湘水绿。山川不可踰,安得遥相逐。佳丽诚足珍,凉薄难见录。
  • 4.《寿韩寅仲明朝·李云龙一士不得意,归来今白头。人疑旧仙吏,地是古丹丘。晚饭进珠黍,新诗题石楼。不须求大药,君已擅千秋。
  • 5.《满庭芳明朝·邵璨生上:客梦阑珊。乡心迢递。瞢腾似被馀酲。外上:风沙吹鬓。月冷晓霜清。生:娄大人怎生不见。末上:十载淹留边地。叹征裘染尽膻腥。净负行李上合:重回首。帝城何处。诣阙...
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》(收入《续藏经》)。事见《语录》所附介谌撰《行状》,《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。 守卓,以《语录》中《偈颂》部分编为第一卷,散见书中者辑为第二卷。