兵要望江南·其十·占(京本列第十七)六壬第二十八

朝代:唐朝|作者:义净|

闻贼去,大吉是其元。

若在乾时应末去,若临乾后是虚传,勿听此狂言。

猜您喜欢

  • 1.《满庭芳·夏日溧水无想山作宋朝·周邦彦风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆。地卑山近,衣润费炉烟。人静乌鸢自乐,小桥外、新绿溅溅。凭阑久,黄芦苦竹,拟泛九江船。年年。如社燕,飘流瀚海,来寄修椽。且莫思身...
  • 2.《赠铅山余适正宋朝·朱履下邳先生头如雪,手把遗编未尝辍。曾吟孝行三百篇,转作蒙求义尤切。朝廷求书遍海隅,不问簪缨与岩穴。先生亲写此书进,郡守封题献双阙。可惜要路无知己,经年不报还蹉跌。...
  • 3.《渔村夜归二首·其一元朝·宗衍丝丝暖雨歇春潮,云压江流落涧桥。欲访桃花无路入,好风时度玉人箫。
  • 4.《自归州陆行至夔州·其一宋朝·刘仪凤户口村无几,犁锄力不堪。林荒樗栎寿,月黑虎狼贪。幽绝云眠稳,清閒谷饮甘。故山深未极,壤断盖茅庵。
  • 5.《题赵太祖真容元朝·聂碧窗凤表龙姿俨若新,一回展卷一伤神。天颜亦怪君非虏,河北山东总旧臣。
义净的诗词曲代表作

义净(635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(东历城)人,俗姓张。字文明。
幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。
于咸亨二年(671)经由广州,取道海路,经室利弗逝(苏门答腊巴邻旁,Palembang)至印度,一一巡礼鹫峰、鸡足山、鹿野苑、祇园精舍等佛教圣迹后,往那烂陀寺勤学十年,后又至苏门答腊游学七年。历游三十余国,返国时,携梵本经论约四百部、舍利三百粒至洛阳,武后亲至上东门外迎接,敕住佛授记寺。
其后参与华严经之新译,与戒律、唯识、密教等书籍之汉译工作。自圣历二年(699)迄景二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三〇卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。
著有《南海寄归内法传》四卷、《大唐西域求法高僧传》二卷,并首传印度拼音之法。著作中备载印度南海诸国僧人之生活、俗、习惯等,系了解当时印度之重要资料。 先天二年正入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门