兵要望江南·其二十八·太乙式第二十七

朝代:唐朝|作者:义净|

生门上,三奇合此门。

公吏官人生紫皂,逢之军马六三程,特应与军门。

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  • 1.《即目清朝·林则徐万笏尖中路渐成,远看如削近还平。不知身与诸天接,却讶云从下界生。飞瀑正拖千嶂雨,斜阳先放一峰晴。眼前直觉群山小,罗列儿孙未得名。
  • 2.《谢时卿见过作此谢之并简德瞻二首·其一宋朝·周孚索寞干戈际,交游不弃遗。君真斲鼻手,我愧折肱医。末学穷何用,虚名老不宜。寒窗但尘稿,难疗十年饥。
  • 3.《答天民韵三首·其二元朝·张仲深春归无路入遥天,怅别江云思惘然。蕙帐夜閒悲独鹤,柳塘水暖浴双鸢。鱼供鲑菜难谋酒,米比真珠不论钱。海上阴晴犹未卜,檐花时复落芸编。
  • 4.《广仁院元朝·严士贞几度寻幽到此山,城根清溜响潺潺。僧游南岳经年别,门对西溪尽日閒。水气引凉生竹榻,禽栖带暝入松关。要知自性元无二,何用楞严辨八还。
  • 5.《代柬答襄武家兄·其二明朝·何吾驺梦里离家已六年,不堪人事怅烽烟。閒商鸡肋浑无著,相待雄文碧汉边。
义净的诗词曲代表作

义净(635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(东历城)人,俗姓张。字文明。
幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。
于咸亨二年(671)经由广州,取道海路,经室利弗逝(苏门答腊巴邻旁,Palembang)至印度,一一巡礼鹫峰、鸡足山、鹿野苑、祇园精舍等佛教圣迹后,往那烂陀寺勤学十年,后又至苏门答腊游学七年。历游三十余国,返国时,携梵本经论约四百部、舍利三百粒至洛阳,武后亲至上东门外迎接,敕住佛授记寺。
其后参与华严经之新译,与戒律、唯识、密教等书籍之汉译工作。自圣历二年(699)迄景二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三〇卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。
著有《南海寄归内法传》四卷、《大唐西域求法高僧传》二卷,并首传印度拼音之法。著作中备载印度南海诸国僧人之生活、俗、习惯等,系了解当时印度之重要资料。 先天二年正入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门