兵要望江南·其六·太乙式第二十七

朝代:唐朝|作者:义净|

甲加丙,龙反首为先。

丙甲相临鸟跌穴,时中得此自然全,得胜凯歌旋。

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  • 1.《愚溪歌明朝·王元弼结□好名山,我今在南楚。今年两过愚溪路,握管欲作愚溪赋。树杪重泉鸟乱飞,春花半落潇湘渡。潇湘渡口鹧鸪啼,愚溪尽带东风雨。
  • 2.《阻舟济上与李烟客步月·其一明朝·李孙宸迢递京华路,艰难济上程。每逢清月夜,宁忘故山情。独往知何日,同舟赖友生。登崖聊缓步,不觉漏三更。
  • 3.《除夕感怀和韩绪仲先生韵明朝·李孙宸守岁孤吟坐寂寥,条风解冻未全消。八千道路归何日,四十年光逼此宵。休论作客踪难定,且喜看花兴不遥。柏叶倾残灯未烬,又随鹓鹭谒清朝。
  • 4.《清凉寺明朝·汪礼约鸟道盘千折,松门到一区。昙云几朝夕,丰碣竟模糊。残烧依霜叶,空厨失午餔。天寒僧腊浅,深殿试苍鼯。
  • 5.《龙门山色明朝·沈应时绵亘来嵩岳,崔嵬向洛城。阙门一水出,峰顶乱云生。削佛空陈迹,凿龙肇太平。年年苍翠色,阅尽古今情。
义净的诗词曲代表作

义净(635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(东历城)人,俗姓张。字文明。
幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。
于咸亨二年(671)经由广州,取道海路,经室利弗逝(苏门答腊巴邻旁,Palembang)至印度,一一巡礼鹫峰、鸡足山、鹿野苑、祇园精舍等佛教圣迹后,往那烂陀寺勤学十年,后又至苏门答腊游学七年。历游三十余国,返国时,携梵本经论约四百部、舍利三百粒至洛阳,武后亲至上东门外迎接,敕住佛授记寺。
其后参与华严经之新译,与戒律、唯识、密教等书籍之汉译工作。自圣历二年(699)迄景二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三〇卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。
著有《南海寄归内法传》四卷、《大唐西域求法高僧传》二卷,并首传印度拼音之法。著作中备载印度南海诸国僧人之生活、俗、习惯等,系了解当时印度之重要资料。 先天二年正入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门