兵要望江南·其七·《周易》占候第二十六

朝代:唐朝|作者:义净|

世为我,应象便为他。

世克应兮当我胜,应爻克世我无家,比者各安家。

猜您喜欢

  • 1.《湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁宋朝·张孝祥 象龙唤不应,竹龙起行雨。联绵十车辐,伊轧百舟橹。转此大法轮,救汝旱岁苦。横江锁巨石,溅瀑叠城鼓。神机日夜运,甘泽高下普。老农用不知,瞬息了千亩。抱孙带黄犊,但...
  • 2.《和成都道中宋朝·吕陶沟畎清穿道,禾麻绿荫畴。地形从此坦,山势为谁收。使指星言驾,皇恩雨既优。爱吟吟不尽,目断锦江头。
  • 3.《城山国清塘宋朝·李丑父平田一水自萦回,喜见兹塘亦壮哉。夏潦久收犹浩渺,壶山近看更崔巍。刺船葑蓼中边去,唤月烟岚外面来。见说艾轩诗句好,不逢墨迹重徘徊。
  • 4.《颂·其一宋朝·陈易密坐研穷省细微,到头须是自忘机。应无祖佛能超越,岂有冤亲更顺违。历历孤明犹认影,巍巍独步尚披衣。翻嗟会得昭灵者,也道寻师得旨归。
  • 5.《新晴明朝·石宝积雨衡茅湿,炊烟乍未高。泻荷浇渴肺,披草曝征袍。最喜蛛丝静,全胜蝶拍劳。吾材自樗散,亦得谢尘嚣。
义净的诗词曲代表作

义净(635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(东历城)人,俗姓张。字文明。
幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。
于咸亨二年(671)经由广州,取道路,经室利弗逝(苏门答腊巴邻旁,Palembang)至印度,一一巡礼鹫峰、足山、鹿野苑、祇园精舍等佛教圣迹后,往那烂陀寺勤学十年,后又至苏门答腊游学七年。历游三十余国,返国时,携梵本经论约四百部、舍利三百粒至洛阳,武后亲至上东门外迎接,敕住佛授记寺。
其后参与华严经之新译,与戒律、唯识、密教等书籍之汉译工作。自圣历二年(699)迄景二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三〇卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。
著有《南海寄归内法传》四卷、《大唐西域求法高僧传》二卷,并首传印度拼音之法。著作中备载印度南海诸国僧人生活俗、习惯等,系了解当时印度之重要资料。 先天二年正入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门