兵要望江南·其二十·占怪第二十三

朝代:唐朝|作者:义净|

军营内,地陷几人惊。

若更似催征战鼓,此般凶象速移营,少缓祸灾成。

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  • 1.《双清秋月·古庙英灵在元朝·乌延师中古庙英灵在,神光射九州。乱山排万叠,一石砥中流。野水云边寺,夕阳烟外楼。倚阑时一笑,不见故人舟。
  • 2.《送诸张宋朝·陆佃就学经年客会稽,父兄应久怪归迟。故知子学优来日,想得人看胜旧时。食蔗已甘佳境近,为山才止素功亏。少年况有修身志,莫为区区应举移。
  • 3.《望忠州明朝·余承恩高江落日片帆秋,岸上渔罾次第收。无数峰峦云雾里,舟师指点认忠州。
  • 4.《九成台明朝·吴旦碧玉阑干压故基,虞王曾此驻旌旗。风泉尚带弦琴曲,谷鸟犹呈羽凤仪。二女不来云黯黯,重华何处草离离。郡城北望山如戟,落日微茫似九疑。
  • 5.《有客明朝·李元鼎有客谈遗事,殷勤问往年。情飞沧海外,泪落夜镫前。荒塞闻鹦鹉,空山泣杜鹃。一尊聊取醉,身世总茫然。
义净的诗词曲代表作

义净(635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(东历城)人,俗姓张。字文明。
幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。
于咸亨二年(671)经由广州,取道海路,经室利弗逝(苏门答腊巴邻旁,Palembang)至印度,一一巡礼鹫峰、鸡足山、鹿野苑、祇园精舍等佛教圣迹后,往那烂陀寺勤学十年,后又至苏门答腊游学七年。历游三十余国,返国时,携梵本经论约四百部、舍利三百粒至洛阳,武后亲至上东门外迎接,敕住佛授记寺。
其后参与华严经之新译,与戒律、唯识、密教等书籍之汉译工作。自圣历二年(699)迄景二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三〇卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。
著有《南海寄归内法传》四卷、《大唐西域求法高僧传》二卷,并首传印度拼音之法。著作中备载印度南海诸国僧人之生活、俗、习惯等,系了解当时印度之重要资料。 先天二年正入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门