兵要望江南·其十六·占怪第二十三

朝代:唐朝|作者:义净|

军寨内,地上血纷纷。

此象大凶人速避,麻衣布帽送将军,休望有功勋。

猜您喜欢

  • 1.《奉寄天然和尚(时住栖贤)明朝·王邦畿一自违师后,于今两载馀。暮云频有梦,春雁久无书。傍寺参方丈,逢人问起居。得知佳胜处,栖息爱吾庐。
  • 2.《送陈子山待制元朝·张仲深戒舟沧溟阔,挂席北斗回。驿吏候明发,夙兴具盘罍。及兹阳春杪,高飙正南来。蛟亹海色聚,秦望霜雾开。迢递启城观,缥缈幻方莱。玉堂席虚右,群仙久裴徊。冠盖切五云,环佩...
  • 3.《由仪四首·其四明朝·朱载堉维物有则,维民秉彝。好斯美德,由此令仪。上和下睦,皞皞熙熙。
  • 4.《张子明马一卿过山居有作走笔答之明朝·佘翔留滞江东客,何来宿北城。高斋堪伏枕,浊酒且逃名。竹径分秋色,松涛杂梵声。风流非二仲,谁过蒋元卿。
  • 5.《红白各半莲花·其四明朝·岑徵云霞片片水中开,樊素红绡手共栽。春雪半封丹凤穴,夕阳斜照白龙堆。寻常素绚虚成象,造化文章信巧裁。最是汤池新浴罢,玉盘初进荔枝来。
义净的诗词曲代表作

义净(635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(东历城)人,俗姓张。字文明。
幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。
于咸亨二年(671)经由广州,取道海路,经室利弗逝(苏门答腊巴邻旁,Palembang)至印度,一一巡礼鹫峰、鸡足山、鹿野苑、祇园精舍等佛教圣迹后,往那烂陀寺勤学十年,后又至苏门答腊游学七年。历游三十余国,返国时,携梵本经论约四百部、舍利三百粒至洛阳,武后亲至上东门外迎接,敕住佛授记寺。
其后参与华严经之新译,与戒律、唯识、密教等书籍之汉译工作。自圣历二年(699)迄景二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三〇卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。
著有《南海寄归内法传》四卷、《大唐西域求法高僧传》二卷,并首传印度拼音之法。著作中备载印度南海诸国僧人之生活、俗、习惯等,系了解当时印度之重要资料。 先天二年正入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门