兵要望江南·其十·(京本列第二十一)占蛇第十九

朝代:唐朝|作者:义净|

蛟蛇见,营寨必宜攻。

更有青蛇人病疾,黄蛇疫瘴总成凶,移寨免灾凶。

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  • 1.《次张同年德父移松杉石楠海棠各赋一首·其四宋朝·彭汝砺见说无因寄孝心,自移花种碧山岑。栽培蒙密春先暖,想像迟回日为阴。多恨祇悲新雨露,遗灵如得旧园林。黄鹂不会人情思,亦向枝头送好音。
  • 2.《游嵩岳二首·其一元朝·蒲里翰嵩岳岩前铁作桥,重楼朱宇隐层霄。道人步月拾瑶草,童子倚云吹玉箫。春满石坛迟昼景,龙藏金鼎长丹苗。苔封少室山前路,何许高人索价饶。
  • 3.《鹤顶花明朝·何巩道日午轻妆着雨新,隔帘红袖不成春。凭君莫作辽东鹤,一点丹沙愁杀人。
  • 4.《题五同会图和匏庵济之明朝·吴洪剑佩联翩向玉闺,东吴人物应文奎。侍朝并立螭头下,退直同归凤阙西。诸老耆英真不忝,菲才疏拙愧难齐。太平遭际须歌颂,上国风花共品题。
  • 5.《丑奴儿令·隋堤清朝·王士祯隋皇昔幸东都日,锦缆迢遥。凤艒龙艘。剪采宫中暮复朝。琵琶忽唱安公子,红炬烟消。故国寒潮。一曲清江柳万条。
义净的诗词曲代表作

义净(635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(东历城)人,俗姓张。字文明。
幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。
于咸亨二年(671)经由广州,取道海路,经室利弗逝(苏门答腊巴邻旁,Palembang)至印度,一一巡礼鹫峰、鸡足山、鹿野苑、祇园精舍等佛教圣迹后,往那烂陀寺勤学十年,后又至苏门答腊游学七年。历游三十余国,返国时,携梵本经论约四百部、舍利三百粒至洛阳,武后亲至上东门外迎接,敕住佛授记寺。
其后参与华严经之新译,与戒律、唯识、密教等书籍之汉译工作。自圣历二年(699)迄景二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三〇卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。
著有《南海寄归内法传》四卷、《大唐西域求法高僧传》二卷,并首传印度拼音之法。著作中备载印度南海诸国僧人之生活、俗、习惯等,系了解当时印度之重要资料。 先天二年正入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门