兵要望江南·其三·(京本列第二十一)占蛇第十九

朝代:唐朝|作者:义净|

军发次,蓦地见交蛇。

讲武扬兵须宴犒,不然上将中风邪,身丧掩黄沙。

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  • 1.《九日登长城关楼明朝·王琼危楼百尺跨长城,雉堞秋高气肃清。绝塞平川开堑垒,排空斥堠扬旗旌。已闻胡出河南境,不用兵屯细柳营。极喜御戎全上策,倚栏长啸晚烟横。
  • 2.《香山八景诗·其一·金鼓朝阳明朝·伍瑞隆晓日朦胧开紫清,万方如见帝心明。凤凰合在朝阳下,岭上先传金鼓声。
  • 3.《巡行登贺兰山明朝·吴鸿功潦倒浮生莫问年,相看意气贺兰边。深林隐映豺狼舞,峭壁嶙峋云日悬。九日神州落杖底,一声长叹震胡天。飘然我欲遗身世,萝月松风乞大还。
  • 4.《过景福庵明朝·吴士玮旅中嫌久病,行药到禅关。日落常归鸟,云閒不蔽山。尘劳无念了,般若即时还。兀坐忘身世,青天度白鹇。
  • 5.《徐孟孺招游新筑还集景文堂·其一明朝·李云龙凿翠开罗嶂,平看列岫分。高林不受暑,幽磴半流云。戛叶闻蝉唱,衔花过鹿群。此中尘鞅绝,那得不寻君。
义净的诗词曲代表作

义净(635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(东历城)人,俗姓张。字文明。
幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。
于咸亨二年(671)经由广州,取道海路,经室利弗逝(苏门答腊巴邻旁,Palembang)至印度,一一巡礼鹫峰、鸡足山、鹿野苑、祇园精舍等佛教圣迹后,往那烂陀寺勤学十年,后又至苏门答腊游学七年。历游三十余国,返国时,携梵本经论约四百部、舍利三百粒至洛阳,武后亲至上东门外迎接,敕住佛授记寺。
其后参与华严经之新译,与戒律、唯识、密教等书籍之汉译工作。自圣历二年(699)迄景二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三〇卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。
著有《南海寄归内法传》四卷、《大唐西域求法高僧传》二卷,并首传印度拼音之法。著作中备载印度南海诸国僧人之生活、俗、习惯等,系了解当时印度之重要资料。 先天二年正入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门