兵要望江南·其七·占地第十五

朝代:唐朝|作者:义净|

大驿路,前后总须疑。

或在高岗或在水,长深溪涧最无疑,下寨得便宜。

猜您喜欢

  • 1.《贺吕子进舍人告谢宋朝·毕仲游金殿移班再拜归,门庭未冷又光辉。百年相府风流在,三世词臣际会稀。应复异时当化笔,莫留同甲弊朝衣。似观天上三阶正,又有文星入紫微。
  • 2.《送友之西秦明朝·王汝玉天子临轩命近臣,远持宪节镇西秦。琐闱暂辍封章奏,骏马行看出抚巡。豳地应非周故俗,茂林无复汉遗民。关中父老郊迎日,为播朝廷圣化新。
  • 3.《永遇乐·绿阴明朝·王翃落尽桃须,抽穷笋眼,时又移暮。叶渐稠枝,梅将肥豆,色重回酥雨。依然金谷,重施罗幛,仍似未容春去。啼声嘤,烟外柳深,暗藏莺署。新浓一径,侵衣欲润,低让何方且住。映...
  • 4.《自诫宋朝·彭汝砺居方贵由礼,待物当竭诚。诚亡鄙虑见,礼去骄心萌。曾参日三省,杨子嗟四轻。勉旃践此诚,蛮貊犹可行。
  • 5.《倘秀才明朝·谷子敬
义净的诗词曲代表作

义净(635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(东历城)人,俗姓张。字文明。
幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。
于咸亨二年(671)经由广州,取道海路,经室利弗逝(苏门答腊巴邻旁,Palembang)至印度,一一巡礼鹫峰、鸡足山、鹿野苑、祇园精舍等佛教圣迹后,往那烂陀寺勤学十年,后又至苏门答腊游学七年。历游三十余国,返国时,携梵本经论约四百部、舍利三百粒至洛阳,武后亲至上东门外迎接,敕住佛授记寺。
其后参与华严经之新译,与戒律、唯识、密教等书籍之汉译工作。自圣历二年(699)迄景二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三〇卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。
著有《南海寄归内法传》四卷、《大唐西域求法高僧传》二卷,并首传印度拼音之法。著作中备载印度南海诸国僧人之生活、俗、习惯等,系了解当时印度之重要资料。 先天二年正入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门