兵要望江南·其一·占地第十五

朝代:唐朝|作者:义净|

地之道,与月一般称。

为母为臣生万物,发生含育尽乾坤,明辨岂无灵?

猜您喜欢

  • 1.《有会而作晋朝·陶渊明弱年逢家乏,老至更长饥?。菽麦实所羡,孰敢慕甘肥!惄如亚九饭,当暑厌寒衣。岁月将欲暮,如何辛苦悲。常善粥者心,深念蒙袂非。嗟来可足吝,徒没空自遗。斯滥岂攸志,固...
  • 2.《就义诗近现代·魏嫲 又吹号筒又拿枪,咁多士兵来送丧,①咁多官员做孝子,死到阴间心也凉。②
  • 3.《题天竺寺壁宋朝·李天才走杀东头供奉官,御香频降雨犹悭。相公端坐都堂里,天竺观音又下山。
  • 4.《送陈唐卿尉繁昌二首·其二宋朝·周孚老笔倦场屋,今年方自如。无为堕丹墨,可便废诗书。妙质嗟谁似,修涂记此初。摩挲和氏璧,吾语亦礛诸。
  • 5.《王主簿邀过海神庙明朝·汪坦海风一夜吹茅屋,海客披襟坐幽独。主人邀客过南澳,两马萧萧携两仆。沧溟绀色浮坤轴,晴空峭影含苍玉。颓垣破瓦纤茅束,短衲容枯如鬼髑。灵旗不闪祠无木,毒龙上天原有犊。...
义净的诗词曲代表作

义净(635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(东历城)人,俗姓张。字文明。
幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。
于咸亨二年(671)经由广州,取道海路,经室利弗逝(苏门答腊巴邻旁,Palembang)至印度,一一巡礼鹫峰、鸡足山、鹿野苑、祇园精舍等佛教圣迹后,往那烂陀寺勤学十年,后又至苏门答腊游学七年。历游三十余国,返国时,携梵本经论约四百部、舍利三百粒至洛阳,武后亲至上东门外迎接,敕住佛授记寺。
其后参与华严经之新译,与戒律、唯识、密教等书籍之汉译工作。自圣历二年(699)迄景二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三〇卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。
著有《南海寄归内法传》四卷、《大唐西域求法高僧传》二卷,并首传印度拼音之法。著作中备载印度南海诸国僧人之生活、俗、习惯等,系了解当时印度之重要资料。 先天二年正入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门