兵要望江南·其十三·占北斗第十四

朝代:唐朝|作者:义净|

占北斗,太白入其中。

定主将军逢战死,城营难守乱人民,大小在西东。

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  • 1.《鹧鸪天·其四·采莲曲宋朝·丘崇两两维舟近柳堤。菱歌迤逦过前溪。曲中自诉衷肠事,岸上行人那得知。金齿屐,翠云篦。女萝为带蕙为衣。惜花贪折归时晚,急桨相呼入翠微。
  • 2.《答君时弟·其二宋朝·彭汝砺埙篪无俗韵,鸿雁有秋声。更类偲偲友,非同踽踽行。爱无踰玉季,名有愧龙兄。莫作升堂赋,相期以道鸣。
  • 3.《谒善政祠宋朝·魏滹携家再谒长官祠,桂子风吹游子衣。惠泽至今犹瀚漫,官楹虽古自光辉。梅梁偃蹇苍龙伏,石级参差白雪飞。此地本非供玩赏,骚人到此自忘归。
  • 4.《送子美友宋朝·释德洪晓痕翠浪行将遍,掠面柔风初剪剪。梅颊欺寒底死香,柳眼窥烟皱未展。相看感此故意长,欲别忍看春尚浅。离情恼人深造次,撩我小诗弄清婉。肠断江头无语中,谢郎匹马嘶风远。
  • 5.《秋夜清朝·王作肃徙倚霜天晚,清吟到夜分。高楼先得月,寒水欲生云。木叶当阶落,砧声隔院闻。秋空风正急,飞雁不成群。
义净的诗词曲代表作

义净(635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(东历城)人,俗姓张。字文明。
幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。
于咸亨二年(671)经由广州,取道海路,经室利弗逝(苏门答腊巴邻旁,Palembang)至印度,一一巡礼鹫峰、鸡足山、鹿野苑、祇园精舍等佛教圣迹后,往那烂陀寺勤学十年,后又至苏门答腊游学七年。历游三十余国,返国时,携梵本经论约四百部、舍利三百粒至洛阳,武后亲至上东门外迎接,敕住佛授记寺。
其后参与华严经之新译,与戒律、唯识、密教等书籍之汉译工作。自圣历二年(699)迄景二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三〇卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。
著有《南海寄归内法传》四卷、《大唐西域求法高僧传》二卷,并首传印度拼音之法。著作中备载印度南海诸国僧人之生活、俗、习惯等,系了解当时印度之重要资料。 先天二年正入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门