兵要望江南·其四·(京本列第五)占星第十三

朝代:唐朝|作者:义净|

土星合,相犯必为灾。

分野居当须有事,本藩太守祸之胎,修德免灾来。

猜您喜欢

  • 1.《内蒙即景·四近现代·老舍 驱鬼当年跳大神,出新"安代"喜推陈,声声老少歌生产,五色丝巾三代人!
  • 2.《双莲阁宋朝·张守小阁幽深枕浅波,直疑湘水见英娥。不将诗酒频料理,奈此风前二妙何。
  • 3.《石霜普照珂禅师赞宋朝·释德洪漆瞳照座,骨相巉岩。横拈麈拂,寒拥云衫。五住名刹,道振湘南。是谁之子,亲见云庵。
  • 4.《夏日泛锦溪桥观芙蓉明朝·伍瑞隆扁舟乘兴晚过从,幽事幽情雨一蓬。销夏客来无俗伴,先秋花发有芙蓉。潮光隐映洲前树,云气依微竹外峰。此去采芳君莫厌,相期明日又深松。
  • 5.《谒金门明朝·李景云 崔时佩若不是红娘引诱。怎能彀两边成就。裙带腰儿掩过纽扣。比着旧时越瘦。
义净的诗词曲代表作

义净(635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(东历城)人,俗姓张。字文明。
幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。
于咸亨二年(671)经由广州,取道海路,经室利弗逝(苏门答腊巴邻旁,Palembang)至印度,一一巡礼鹫峰、鸡足山、鹿野苑、祇园精舍等佛教圣迹后,往那烂陀寺勤学十年,后又至苏门答腊游学七年。历游三十余国,返国时,携梵本经论约四百部、舍利三百粒至洛阳,武后亲至上东门外迎接,敕住佛授记寺。
其后参与华严经之新译,与戒律、唯识、密教等书籍之汉译工作。自圣历二年(699)迄景二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三〇卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。
著有《南海寄归内法传》四卷、《大唐西域求法高僧传》二卷,并首传印度拼音之法。著作中备载印度南海诸国僧人之生活、俗、习惯等,系了解当时印度之重要资料。 先天二年正入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门