从郭总戎三水之会夜归二首·其二

朝代:明朝|作者:湛若水|

将船中夜归,潮到翳门溪。孤帆背月收,白云还满衣。

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  • 1.《南楼寺宋朝·张琬仙去不留丹灶药,诗成惟记御园柑。休誇巨镇来天北,且得奇峰在岭南。已见二楼开石路,可无双鲤起龙潭。政当九月黄茅里,喜作清商洗瘴岚。
  • 2.《次韵叔父所居六首·其二宋朝·苏过湫隘黄门宅,喧嚣半雉墙。此君时掩苒,小屋自清凉。月落寒梢静,春回稚笋猖。儿童护鸡犬,更看引鞭长。
  • 3.《余居百丈天觉方注楞严以书见邀作此寄之二首·其二宋朝·释德洪三世如来尊顶法,覆藏深密碧螺寒。通身是眼自不见,擘面出头窥更难。四义仅能分肉髻,八还终恐隔花冠。争如劈佛丹霞手,揭露从教觌体看。
  • 4.《鹅湖明朝·吴希贤鹅湖流水接瀛海,送尽年光声不改。烟雨湖头春晻霭,楼船三老寒满蓑。帆樯来往如飞梭,江豚吹浪将奈何。草堂酒醒栏徙倚,去国怀人心万里。昔人岳阳正如此。
  • 5.《送郭圣襄大行使楚明朝·李云龙紫坭恩诏重维藩,四牡翩翩望郢门。桐叶重开唐叔国,竹枝因向孝王园。湘江水阔兰方茂,衡岳天高雁正翻。回首岭云亲舍在,莫教芳草怨王孙。
湛若水(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。