游嘉善寺题后峒石壁

飞空片片如鸿翼，盈盈仙掌尘凡隔。怪石幽崖鬼所擘，不然亦是雷霆劈。

女娲补天炼五色，混沌劳攘谁开辟。七日凿死天亦戚，因思五岳本同根，浑沦直赖回天力。

重看宇宙还完全，归去登歌盘古石。

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1.《戏陆节之·其二》明朝·王立道扁舟暝逐使君行，已是归帆一月程。恩诏多惭优浅薄，风期独喜托才英。江回故国春迎棹，星聚清尊夜倚琼。我亦天涯同病客，翻怜司马滞江城。
2.《拟寒山寺·其一百三十》宋朝·释怀深合嗔不须嗔，合喜不须喜。喜时风自吹，嗔时火自炽。风火非外来，皆从自心起。不见四禅天，三灾都不至。
3.《沽美酒》元朝·曾瑞卿只道你咽不下相思这口涎。原来是手帕在喉咽。苦痛声声哭少年。猛听的微微气喘。越教我揾不住泪涟涟。
4.《飞来寺·其二》明朝·何即登晚泊孤舟欲借眠，双林秋色净堪怜。归猿洞照千岩月，夹水山开一线天。斗转夜寒仙院外，尊移风动佛灯前。乱鸡何处醒吾酒，忽见窗间杂曙烟。
5.《集林晋伯霞村别业》明朝·佘翔园林多秀色，载酒趁花朝。听鸟凭江槛，看云度野桥。曲池含月影，列嶂乱霞标。乘兴还过此，无劳折简招。

湛若水简介

湛若水（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。

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