病中示诸子

朝代:清朝|作者:成鹫|

怪矣哉,怪矣哉,一团血肉辞母胎,四大假合成百骸。

饥食渴饮量腹该,长衣短褐称体裁。生老病死相牵推,胡然衰丑胡婴孩。

四十二年寒冷灰,曾为猛火烧灵台。灵台火灭归山隈,山门十日九不开。

终朝运水还搬柴,放下担子眠堆堆。日之夕矣筋力颓,旦吟暮呻声喧豗。

良朋相念争相猜,问我痛痒何处来。病僧欲语中徘徊,诸公谛听毋深骇。

要知痛痒何处来,直须死过翻身回。怪矣哉,怪矣哉,要知痛痒何处来,直须死过翻身回。

猜您喜欢

  • 1.《晚秋·其四唐朝·佚名发为多愁白,心缘久客悲。更遭缧绁事,因此改容仪。
  • 2.《群贤登第诗宋朝·翟升陶山先生主文盟,郭令好学加劝惩。平阴儒学日复振,不让五虎专前名。靳侯才名驰冀北,初官佐治肥子国。下车首询沂上人,供室劝学增润色。文章圆熟推许公,典而丽兮词更工。...
  • 3.《送吴子彦宰辰溪元朝·张师曾丞相忠言在,郎官世胄华。地偏须卯酒,心澹养辰砂。荒服无论远,皇风孰有涯。鸣琴何所乐,稼穑与桑麻。
  • 4.《咏西湖十洲·菊花洲宋朝·刘珵金蕊含香冒雨开,清无俗格绝尘埃。休嗟不及东篱下,也有幽人载酒来。
  • 5.《戊午除夕明朝·李瑜三十三回江上年,年年江上枕蓑眠。梦迷云水轻鸥外,身在梅花太极前。造次眼中攻百病,浅深杯里谢千缘。床头且觅花婆酒,一笑聊供守岁筵。
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。