师子颂贺新住持

朝代:清朝|作者:成鹫|

大哉大法王,出为众生父。大哉大师王,生为百兽主。

法王师子王,不隔毛头许。谛观法王法,请听师子语。

师子初生时,周行方七步。师子学语时,嚬呻振威怒。

师子转身时,返掷还超距。师子独行时,彳亍无伴侣。

师子出山时,鬼神默诃护。狮子奋迅时,波旬生恐怖。

师子踞座时,龙象如环堵。师子蹴踏时,野干神气沮。

有耳闻未闻,有目睹未睹。咸聆师子吼,快观师子舞。

师子舞若何,神力庄严具。一舞入法界,再舞净法土。

三舞转法轮,四舞酬法乳。五舞吹法螺,六舞击法鼓。

七舞布法云,八舞施法雨。九舞转法灯,十舞弘法绪。

师子慧命长,师子法身固。宝山大好山,午天正亭午。

徽猷振古今,威光耀寰宇。师子复师子,记莂生补处。

千秋巩化城,天龙领八部。万古演法音,频伽及鹦鹉。

顽牛老更顽,头角无所取。长歌寄法筵,灯笼触露柱。

应作如是观,应作如是举。要识师子真,须明向上句。

猜您喜欢

  • 1.《七里濑南北朝·谢灵运羁心积秋晨,晨积展游眺。孤客伤逝湍,徒旅苦奔峭。石浅水潺湲,日落山照曜。荒林纷沃若,哀禽相叫啸。遭物悼迁斥,存期得要妙。既秉上皇心,岂屑末代诮。目睹严子濑,想属...
  • 2.《和丁忠节三首·其三宋朝·周行己大儒出处自无心,调燮功高利物深。用舍行藏皆是道,不分朝市与山林。
  • 3.《次张同年德父移松杉石楠海棠各赋一首·其一宋朝·彭汝砺孝思知欲寄无穷,手插松枝宅兆东。始听灵根来涧底,会看高节入云中。纷纷泪滴枝头露,扰扰愁随叶上风。老尽雪霜终不变,亦知因此议穷通。
  • 4.《次韵晚春二首·其一宋朝·戴炳一襟尘欲满,刮眼得新诗。风絮遗春恨,烟花隔岁期。笋抽虫半蚀,樱熟鸟先窥。光景浑如此,心闲即好时。
  • 5.《寄敖嘉猷明朝·余继登近得山中使,遥传锦字书。云披莱子服,肯问蒋生庐。菽水贫非病,莺花乐不虚。安仁耽寂寞,一意赋閒居。
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。