题胡山甫不浪舟记后
便门将渡楼船津，御史欲以血污轮。船危桥安称晓人，宁知三峡远导岷。
负舟麾斥黄龙驯，人生自贵此有身。正恐畏途出床茵，至人平视夷险均。
覆却不入操舟神，杆匜江海云霞巾。冯夷肩吾与我邻，六合一室谁疏亲。
欧阳画舫斋名新，自记夸述草木春。凭栏四望疑涟沦，所言枝叶非本真。
君斋继作义相循，平生未与君主宾。有斋亦未逝其陈，读君两记拟欧伦。
贤子求书意颇谆，跋尾君见或不嗔，邈哉欧子不可询。
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姚鼐（nài）（1731～1815），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。
乾隆十五年（1750）中江南乡试，二十八年（1763）中进士，授庶吉士，三年后散馆改主事，曾任山东、湖南副主考，会试同考官。三十八年（1773）入《四库全书》馆充纂修官，三十九年秋借病辞官。旋归里，以授徒为生，先后主讲扬州梅花书院、安庆敬敷书院、歙县紫阳书院、南京钟山书院，培养了一大批学人弟子。一生勤于文章，诗文双绝，书艺亦佳。著有《惜抱轩文集》16卷、《文后集》12卷、《惜抱轩诗集》10卷、《笔记》10卷、《尺牍》10卷、《九经说》19卷、《三传补注》3卷、《五七言今体诗钞》18卷，辑成《古文辞类纂》75卷。
姚鼐文宗方苞，师承刘大櫆，主张“有所法而后能，有所变而后大”，在方苞重义理、刘大櫆长于辞章的基础上，提出“文理、考据、辞章”三者不可偏废，发展和完善了桐城派文论。为桐城派散文之集大成者。
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