双赠程洁庵十六首·其十四

朝代:元朝|作者:李道纯|

得一万事毕,一居何所安?更能忘却一,即此是金丹。

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  • 2.《三用韵荅松学诸友·其四元朝·陈镒万木渐摇落,凉风策策鸣。客愁惊老大,世乱念升平。虽忝官曹列,难忘丘壑情。故园频入梦,松菊想敷荣。
  • 3.《句·其四宋朝·李彭相望唇亡齿寒国,书来莫惜剡溪藤。
  • 4.《寓叶锦衣沁园偶成四首·其四明朝·何巩道为爱南窗槛可凭,石楼吟断一须冰。烟迷阁道山三面,水照帘波月两层。绣被雪痕翻冷塔,碧纱花蕊落寒灯。疏钟不醒人间梦,去问西湖寺里僧。
  • 5.《秋胡行四首·其四明朝·李孙宸毁誉何常,权势易为名。毁誉何常,权势易为名。乘风呼长,非疾其声。窈国侯门,仁义所并。兰生幽谷,孰扬其馨。歌以言之,权势易为名。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。守中要在归根复命,“炼丹者,全天夺天地造化……返本还原,归根复命,功圆神备,凡脱为仙,谓之丹成也。”指出“道本至无,易在其中”“易也、象电,其道之原乎;常也、变也,其易之原乎”“圣人所以为圣者,用易而已矣,用易所以成功者,虚静而已矣”等重要的道家易学的观点。