咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首·其十二·对月了残经

朝代:元朝|作者:李道纯|

天外银蟾才一半,痴人要了末后段。忽然些子黑云来,两眼依然似瞎汉!

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  • 1.《蟾宫曲·西湖寻春元朝·徐再思清明春色三分:湖上行舟,陌上行人。一片花阴,两行柳影,士里莎茵。不要多肴排一品,休嫌少酒止三巡。处处开樽,步步寻春。花下归来,带月敲门。
  • 2.《朝中措·蜀弦秦柱不关情清朝·纳兰容若蜀弦秦柱不关情,尽日掩云屏。己惜轻翎退粉,更嫌弱絮为萍。 东风多事,余寒吹散,烘暖微酲。看尽一帘红雨,为谁亲系花铃。
  • 3.《送娄伯高游吴元朝·牟献之桃花水暖清明前,长堤柳色青如烟。男儿年少重意气,春风买醉吴江船。西湖三月春更好,笙歌锦绣神仙岛。紫燕楼深翠黛閒,碧罗天净杨花老。兴亡往事置勿论,千金不惜酬歌樽。...
  • 4.《野田行明朝·叶太叔河光摩天白湑湑,媸蝄骑鱛作人语。召怪呼精起碧㷠,或化青狸或化鼠。我胡遭此鬼胆张,细溅秋血坐边霜。夜阑泪竭海天长,幽州不出心茫茫。生身恙世谁能唁,玄风瑟瑟饥空战。...
  • 5.《宿冲虚观明朝·李云龙瑶阶千折跨层峦,犹有仙人旧结坛。山口月来秋树白,花宫云近夜床寒。孤亭玉简留天语,古殿铜龙借客看。十载劳劳何所就,愿从仙令学金丹。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。守中要在归根复命,“炼丹者,全天夺天地造化……返本还原,归根复命,功圆神备,凡脱为仙,谓之丹成也。”指出“道本至无,易在其中”“易也、象电,其道之原乎;常也、变也,其易之原乎”“圣人所以为圣者,用易而已矣,用易所以成功者,虚静而已矣”等重要的道家易学的观点。