述工夫·其七·透关

朝代:元朝|作者:李道纯|

真常之道果何难,只在如今日用间。一合乾坤知阖辟,两轮日月自循还。

归根自有归根窍,复命宁无复命关?踏遍两重消息子,超凡越圣譬如闲。

猜您喜欢

  • 1.《立春日赐宴和王见斋年丈韵明朝·王弘诲献岁金门簇仗寒,朝回酺宴奉清驩。梅风暗入和羹鼎,柳日晴含细菜盘。五夜张筵联广坐,两阶稽首列千官。鹓行廿载逢明圣,一饭怀恩一寸丹。
  • 2.《王义夫召饭鳌山亭诗宋朝·许景衡海上闻三岛,人间占几州。孤城临鸟道,雄构压鳌头。缥缈层轩外,萦纡一径幽。鸣琴常有暇,飞盖许同游。平野连天阔,洪河绕塞流。清风驱酷暑,畏日得新秋。麦破银丝净,茶烹...
  • 3.《灵宝县明朝·李贤邑名灵宝自前唐,怀古令人遣兴长。霜满桃林秋寂寂,烟横栾冢月苍苍。已无紫气来函谷,尚有清风播讲堂。堪笑鸡鸣田氏客,曾无仁义说齐王。
  • 4.《送黎君选之官兴业·其一明朝·李云龙南园文酒会,与子分尤亲。宝剑赠烈士,幽兰遗美人。向来依北阙,亦得共芳晨。犹忆联镳去,香街踏玉尘。
  • 5.《踏莎行·其二·秦淮清明清朝·王士祯烟雨清明,烟花上巳。楼台四百南朝寺。水边多少丽人行,秦淮帘幕长干市。蓦地愁来,干卿何事。梁陈故迹销魂死。禁烟时节落花朝,东风芳草含情思。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。守中要在归根复命,“炼丹者,全天夺天地造化……返本还原,归根复命,功圆神备,凡脱为仙,谓之丹成也。”指出“道本至无,易在其中”“易也、象电,其道之原乎;常也、变也,其易之原乎”“圣人所以为圣者,用易而已矣,用易所以成功者,虚静而已矣”等重要的道家易学的观点。