戏作游仙·其四

朝代:明朝|作者:薛瑄|

仙山中有学仙台,凌虚上接天门开。青衢黄道倒影出,望舒日驭东西来。

玉宇无声彩云湿,云汉屈注万里回。寥廓无邻安可极,重阳之数历九垓。

猜您喜欢

  • 1.《赠九峰长老宋朝·李彭已透韶阳向上关,蔬盂茗碗每开颜。头颅无意扫残雪,毳衲徒来着坏山。瘦节直疑青嶂立,道心常与白鸥闲。归来天末一回首,应在孤峰烟霭间。
  • 2.《乌衣园·其二宋朝·李叔与乌衣三径去年开,庭树幽阴绿作堆。胡蝶不知人是客,双双飞入矮墙来。
  • 3.《送南丰尹高文明明朝·王立道无言得官晚,墨绶自为荣。列宿郎官宠,馀春乡国情。花添制锦色,江助酌泉清。他日双凫至,应蜚百里声。
  • 4.《西樵山中杂咏·其五明朝·李孙宸四时生计堪娱老,几代居人不下山。今日纵堪吾共隐,悔留名姓在人间。
  • 5.《缕缕金明朝·汪廷讷小生:期得士。效臣愚。猥叨新宠眷将。翰林除。惭无稽古力。词垣窃据。雷陈胶漆恐难如。弹冠庆相聚。
薛瑄的诗词曲代表作

薛瑄(1389年820日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。