朝代:唐朝|作者:神迥|
鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。

猜您喜欢

  • 1.《梅道士水亭唐朝·王昌龄 金刚波若傲吏非吏,名流即道流。隐居不可见,高论莫能酬。水接仙源近,山藏鬼谷幽。往来迷处所,花下问鱼舟。[一作孟浩然诗] ...
  • 2.《晚次白水古戍见枯骨之作唐朝·佚名深山古戍寂无人,崩壁荒丘接鬼邻。意气丹诚□□□,惟馀白骨变灰尘。汉家封垒徒千所,失守时更历几春。此日羁愁肠自断,□□到此转悲辛。
  • 3.《郴州乾明进和尚舍利赞宋朝·释德洪李广射虎,石为之穿。耿恭祝井,涸为之泉。忠孝所致,如响答焉。公亦何为,饥餐困眠。人初莫测,公岂自言。戏为火浴,朽者明鲜。舍利粲粲,玉碎珠圆。乃至所养,盖其云全。...
  • 4.《偈颂一百零三首·其一宋朝·释月涧东邻西舍,隔壁深冤。真语实语咒诅语,分明为我重宣。
  • 5.《寄宋侍御明朝·石宝日日思相见,那知年又年。素书千里外,清梦五楼前。尚忆闻钟入,曾陪载笔旋。路岐多聚散,忧病苦颠连。网集诗筒厚,霜封剑室坚。空群犹有志,涸辙肯求怜。为报东朝客,来寻...
神迥(566~630)唐代僧。冯翊(陕西)临晋人,俗姓田。聪慧绝伦,博通经典,年少出家。住京师大庄严寺,常于春夏之间林,精进修业,致力于大乘教说之布衍,好嘲笑当代世人之重视武功,而努力于老庄、、史等文学研究,人皆敬畏,号大论主。大业十年(614)入禅定寺。后应诏入鸿胪寺,教化三韩(新罗、高句丽、百济)之外国留学生及诸方之士。贞观三年(629)入蜀,从事道俗之宣化。贞观四年示寂于法聚寺,世寿六十五。(续高僧传卷十三)