宋颂九首·六合雷声·菲民之嚚

朝代:宋朝|作者:石介|
菲民之嚚,为贼俘虏。
往吊其民,王泽时雨。
往伐其罪,王师虎旅。

猜您喜欢

  • 1.《送君时宋朝·彭汝砺未晓乾坤大,能容此类蕃。连云障飞翼,穴石聚遗根。篮缕谁家子,奔忙几处村。焉知神圣意,饥渴念元元。
  • 2.《句·其二宋朝·钱协敢云霹雳手,且免鹘鹭蹄。
  • 3.《雩咏亭续兰亭会补府曹劳夷诗元朝·诸絅俯挹清流,遥眺崇岭。于焉游盘,寄兴遐永。放同观濠,高企临颍。泠风徐来,畅焉深省。
  • 4.《送李九华之潮阳·其一明朝·岑徵三合化无方,循环如转轴。密云漫西郊,众阳当小畜。曰余昧所营,不向灵氛卜。悠悠松菌资,贞脆两无属。吾子秉慧质,与道为起伏。简珠潜沙泥,崇兰托薋菉。敢以小人心,谬量...
  • 5.《题主人园馆明朝·李之世华池浸水澹漫漫,隔岸云阴隐翠峦。为爱谢庭风物好,满林新种碧琅玕。
石介的诗词曲代表作

石介(1005-1045)字守道,一字公操。兖州奉符(今东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋初学者,思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院,以《易》、《春秋》教授诸生,“重义理,不由注疏之说”,开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。
天圣八年进士。曾任国子监直讲,“从之者甚众,太学之盛,自先生始。”官至太子中允。和孙复、胡瑗提倡“以仁义礼乐为学”,并称“宋初三先生”,强调“民为天下国家之根本”,主张“息民之困”。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权,为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文,抨击宋初浮华文。著有《徂徕集》二十卷。