待士臣道未至

朝代:宋朝|作者:石介|
凤凰饥忆玉山禾,鼓翅飞下玉山阿。
玉山之禾粒未熟,饥不得食心如何。
麒麟渴忆昆山流,轩轩直出昆山幽。
昆山之流流未长,渴不得饮予心愁。

猜您喜欢

  • 1.《织妇词唐朝·元稹 织妇何太忙,蚕经三卧行欲老。蚕神女圣早成丝,今年丝税抽征早。早征非是官人恶,去岁官家事戎索。征人战苦束刀疮,主将勋高换罗幕。缫丝织帛犹努力,变缉撩机苦难织。东...
  • 2.《浔阳白牡丹·其一宋朝·陈谠玉色天然赛渥丹,亭亭并立倚朱栏。正缘不语偏含思,若使能行却厌看。
  • 3.《兴济夜泊明朝·史杰画舫依官渡,天空暮霭收。远钟城外寺,近火水边楼。暝色连村暗,波光带月流。谁将桓氏笛,吹起古今愁。
  • 4.《寂体咸周宋朝·释清远妙体无方具遍知,近邦远利绝毫釐。根尘应念周沙界,坐断毗卢发大机。
  • 5.《得伯襄报·其一明朝·伍瑞隆捷书遥自帝城来,问别初停掌上杯。闻道十年莲社客,居然七字柏梁才。众中词赋谁争长,别后风尘黯不开。言念旧时风雨过,岭云燕树首重回。
石介的诗词曲代表作

石介(1005-1045)字守道,一字公操。兖州奉符(今东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋初学者,思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院,以《易》、《春秋》教授诸生,“重义理,不由注疏之说”,开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。
天圣八年进士。曾任国子监直讲,“从之者甚众,太学之盛,自先生始。”官至太子中允。和孙复、胡瑗提倡“以仁义礼乐为学”,并称“宋初三先生”,强调“民为天下国家之根本”,主张“息民之困”。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权,为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文,抨击宋初浮华文。著有《徂徕集》二十卷。