又同尘庵

朝代:宋朝|作者:释宗杲|
尘无自性,揽真成立。
拟和其光,同亦俱失。
外既匪宽,内亦不窒。
是义非虚,亦复非实。
庵中主人,如玉处石。
作如是观,千载一息。

猜您喜欢

  • 1.《登科后唐朝·孟郊昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
  • 2.《去蜀唐朝·杜甫五载客蜀郡,一年居梓州。如何关塞阻,转作潇湘游?世事已黄发,残生随白鸥。安危大臣在,不必泪长流。 
  • 3.《次赏菊明朝·江源今日重阳始肃霜,客边佳菊为谁芳。离骚经里花曾落,靖节篱边酒正香。观赏且酬宾主乐,清歌何用管弦长。明年此会知谁在,劝饮须乾百十觞。
  • 4.《赐麦饼宴恭纪二首·其二明朝·何吾驺养贤原取及元元,况藉吾民著普存。万粒田间咸主德,一圆天上饱君恩。张筵并得倾维斗,宣食无烦问市垣。拟向归途歌鼓腹,四郊犹恐叹壶飧。
  • 5.《刮鼓令明朝·李景云 崔时佩老旦:张生。兵危困感伊。生:此乃往事。不必提起。老旦:许孩儿成伉俪。谁想你一朝折桂。又赘尚书卫相女。生:那里生出这话来。老旦:把恩义尽抛离我孩儿虽是。残妆丑貌未...

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。