和沈仲一北湖十咏·楚颂亭

朝代:宋朝|作者:陈傅良|
纷纷万木尽西风,独立霜林我御冬。
滓畔无人谁着语,止斋但护紫泥封。

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  • 1.《赠医者王玉泉元朝·李昱玉帝山前图画如,杖藜归来春雨馀。延年岂无赤松术,济世况有神农书。丹砂夜煅光射室,药苗晓移香染锄。青云故人满江海,莫怪门多驷马车。
  • 2.《依韵和再开芍药十六首·其七宋朝·陆佃十方生灭尽虚空,往往看花似醉中。再见倾城弥爱日,一闻绝代竞趋风。不知世逐仙棋换,未免身归爝火红。自断此生真梦幻,直须成佛是殊功。
  • 3.《春秋赞宋朝·赵祺微显阐幽,三体五例。严乎成言,褒贬一字。
  • 4.《紫阳道中逢余珍甫明朝·佘翔忆昔夷门别,风尘阅岁华。君怀新甫柏,我种五侯瓜。乍见惊蓬鬓,相携入酒家。明朝分羽翼,依旧隔天涯。
  • 5.《上赵王·其四明朝·佘翔芙蓉池上擅风流,今代宗藩古帝州。借问西园飞盖夜,何人托乘月中游。

陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。
陈傅良是南宋永嘉学派的主要代表之一,他继承薛季宣的事功之学、启后叶适之集大成者,与朱熹的道学、陆九渊的心学鼎足而立,是永嘉学派承上启下的学术巨擘。他为学主“经世致用”,反对性理空谈,与同时期的学者陈亮近似,世称“二陈”。傅良治学严谨,上溯三代、秦汉,一事一物,必致其极。
著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》、《建院篇》、《历代兵制》、《毛解诂》、《八面锋》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。