寄三山彭鹤林
瞻彼鹤林，在彼无诸。
鼓山之下，螺江之隅。
瞻彼鹤林，在彼长乐。
嵩山之上，螺江之角。
一别鹤林，春聿云杪。
青山之外，落花啼鸟。
一望鹤林，回首千里。
斜阳之外，白云流水。
日复一日，思我鹤林。
雁断鱼沉，实伤我心。
鼓山之下，螺江之隅。
瞻彼鹤林，在彼长乐。
嵩山之上，螺江之角。
一别鹤林，春聿云杪。
青山之外，落花啼鸟。
一望鹤林，回首千里。
斜阳之外，白云流水。
日复一日，思我鹤林。
雁断鱼沉，实伤我心。
赏析/鉴赏
【注释】：
原注：鹤林，彭耜自号也。玉蟾於彭耜，则仙家父子也。相别之久，故作是诗也。
原注：鹤林，彭耜自号也。玉蟾於彭耜，则仙家父子也。相别之久，故作是诗也。
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白玉蟾（1194-？），南宋时人，内丹理论家。
南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。
生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。
祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。
自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。
他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山，阁皂等地，寻师访友，学道修炼，经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中，先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者，来如牛毛‘，影响日益扩大，自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法，正式创立金丹派南宗。
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