安分歌

朝代:宋朝|作者:白玉蟾|
神仙底事君知否,君若知兮求不苟。
先且回头自揣量,须量瞒心方开口。
神仙有术非不传,也要侬家有夙缘。
若也人人皆会得,天机容易向人言。
学道学仙须笃志,时然一念无疑意。
如是操心无始终,又道辨金将火试。
你们心地荆棘多,善根才发便成魔。
若能先合神仙意,已分无时也奈何。
心地不明言行恶,做出事来须是错。
自家无取他无求,思量何似当初莫。
恁地思量本故然,且教自己故心坚。
君看古今得事者,一片灵台必不然。
未见志人须愿见,逢着人时心百变。
何缘传授有易难,自是玄门未历炼。
问你如何不料量,自家穷达任穹苍。
但且奈心依本分,人言有麝自然香。
玉蟾本是山林客,寻个好心人难得。
于今且趁草鞋壮,脸似桃红眼正黑。
玉蟾你也好獃头,何似拂袖归去休。
有可度人施设处,便还钟吕逞风流。
无人知,独自去,白云千里不回顾。
依前守取三脚铛,且把清风明月煮。

猜您喜欢

  • 1.《恭谒孝陵正韵明朝·徐渭二百年来一老生,白头落魄到西京。疲驴狭路愁官长,破帽青衫拜孝陵。亭长一杯终马上,桥山万岁始龙迎。当时事业难身遇,冯仗中官说与听。
  • 2.《赠李晋卿葬师归龙泉元朝·陈镒潇潇霜霰点行装,驴瘦童寒路更长。十载江湖双白鬓,半生山水一青囊。摩挲古剑心犹壮,邂逅清尊兴自狂。岁晚不堪成话别,石桥流水野梅香。
  • 3.《送伦穗石出社京行明朝·王渐逵樾森台馆共相期,新月那堪管别离。鸿雁尽随征客舸,荔花先荐远人卮。清平郊野春正月,礼乐文章旧漠仪。犹自慇勤寻社会,为君沉醉重题诗。
  • 4.《苏生尔宣向尝任侠报仇兼善秦汉篆刻近从吴门过予山中作歌赠之明朝·李应徵君不见专诸鱼肠化秋水,要离坟树悲风起。吴宫霸气久已销,侠骨犹然香未死。苏生宝剑光陆离,少年报仇人所知。即今隐迹埋吴市,剑锋折作囊中锥。黄金剖鹊大如斗,白玉盘螭压...
  • 5.《马当明朝·沈一中蚤发鲟鱼觜,西风过马当。日连波皛皛,天入树荒荒。远岫能相迟,归鸿不记行。禹功疏瀹苦,今古戒垂堂。

白玉蟾(1194-?),南宋时人,内丹理论家。
南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼老人,武夷散人。定居福建闽清。
祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能赋,长于书,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五大法。
他曾游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。