盘古简介

盘古,又称盘古氏,是中国神话传说中的创世神,桐柏一带传说其出生于一枚龙蛋,由应龙抚育出生。  沉睡而醒后将清浊二气上下撑开,形成了天地,最终因疲惫而倒,声与气以及身体各部分化为世间万物。  盘古神话先以民间传说流传至东汉时代,直到三国时期才出现文字记载,最初见于唐代《艺文类聚》所引三国吴人徐整创作的《三五历记》,    信仰主要流行于桐柏、泌阳一带。  

据《五运历年记》记载,盘古是世间第一个人形之神,外表是一名长有四肢、五体俱全,并生有头发与胡须的男子。《述异记》记载,整个世界都是盘古的化身,头是四岳,双目是日,毛发是草木等。  《广博物志》中盘古体型巨大,有龙首或人面、身的形态,  明清像常将盘古描绘成身围草裙的胡子大汉,且多为人形而非兽形, 《开辟演义》首次出现手持斧凿的版本。 

高选锋·盘古的古诗词(共1首)

  • 1.《谒景美石门盘古庙清朝·高选锋盘古开天拓地英,庄严庙貌石堆成。远峰排闼无边秀,近水回廊彻底清。食践均沾怀帝德,春秋崇祀表民情。文山郡域多仙境,惟此石门志著名。
高选锋(1856~1944),字墀英,号拔庵。原籍福建安溪,生于台北兴雅庄(今区),后居景美。光绪十二年(1886)取进台北府学第二名。乙未(1895)割台,携眷内渡,寄籍福州府侯官县学,光绪二十八年(1902)取中恩科举人。中华民国成立后,膺选参议院议员;闽省府委以安溪知县事,坚辞不就。从作可知,高氏内渡后,曾多次来台:大正九年(1920)旅行北台、昭和十年(1935)参与台北瀛社诗会 、昭和十一年(1936)复来台参观日人「始政四十周年博览会」。生平乐育英才,热心地方自治事业,以八十九高龄,卒于厦门。其孙高松寿,著《过庭录》,刊其先祖父诗文,今未得见。 以下诗作据曾笑《东宁击钵吟集》、李资浚《颂南集》、赖子清《台湾诗》、《台湾诗醇》、《台海诗珠》、陈汉光《台湾诗录》、邱奕松〈北台诗苑〉辑录。