玉楼春词牌名。词谱谓五代后蜀顾夐词起句有“照玉楼春漏促”、“映玉楼春欲晚”句;欧阳炯起句有“日照玉楼似锦”、“春早玉楼烟”句,因取以调名(或加字令)亦称《木兰花》、《春晓曲》、《西湖曲》、《惜春容》、《归朝欢令》、《呈纤手》、《归风便》、《东邻妙》、《梦乡亲》、《续渔歌》等。双调五十六字,前后阕格式相同,各三仄韵,一韵到底。

玉楼春 曾廉

  • 1.《玉楼春·春梦清朝·曾廉仙车应是仙云送。羽作帷裳无点缝。红杏花下坐移时,枝上时闻黄鸟哢。金钗颤处双飞凤。除是相逢林屋洞。若教夜夜梦天人,只祝一生都是梦。
  • 2.《玉楼春·相思清朝·曾廉银盆打水慵于盥。空道花时天气暖。个人消息病相思,鸿雁传声衣带缓。等閒又是银蟾满。梦短多应春夜短。银鞍白马若来时,一日三秋徐与算。
  • 3.《玉楼春·晨过花市有赠清朝·曾廉中和时节花时近。袅袅娇娃时到问。珠帘閒坐等花开,昨夜闻香花有信。肩挑手把花成阵。花市晨开香气喷。有人乞取买花钱,买取春风生两鬓。
曾廉(1856-1928),字伯隅,湖南宝庆邵阳县石牛(今湖南邵东县汪塘乡境内)人。光绪二十年(1894),中举人。翌年会试后,任国子监助教,参与编修《大清会典》,为大学士徐桐赏识。戊戍维新运动中,曾上书朝廷,指责康有为、梁启超为“舞文诬圣,聚众行邪,假权行教”之徒。时雀塘铺(今新邵县境内)人樊锥在邵阳组织“南学会”反旧教,倡新学。曾于邵阳学宫会集群儒斥樊“倡邪说,背圣教”,将其驱逐出邵阳。清末,列强入侵,日寇占琉球,蚀高丽(朝鲜),进而图犯辽边,“国将不国”。曾慷慨陈词,反对乞和,主张启用刚正忠义将帅,力拒外敌,以固边疆。八国联军侵华(1900),曾随李秉衡出兵抗击。兵败,李自杀,曾投江为部卒营救。后调任陕西候补道,继续支持义和团保卫北京、天津的反帝爱国斗争。光绪二十八年(1902)曾因支持义和团而获罪,遂隐居贵州锦屏县的梅屏山下,筑“掘阅园”从事教学与著述。1902年客居贵州后从事于改编元史,著成《元书》102卷,1911年刊行,另有《元史考证》4卷。他虽取同乡先贤魏源的《元史新编》为蓝本,而宗旨却与魏源以来诸家致力于广搜中外史料、考订史实以补正《元史》者全然不同,自称欲继孔子作《春秋》之志,申明纲常大义。宣统二年(1910),曾返故乡,长杨塘书院。其时已废科举,兴学堂,曾仍力倡旧学,尚孔孟之道,以“仁学”自勉。民国2年(1913)邀同仁筹募钱粮,建立“岩畔村积谷会”,解饥民之困。民国17年农历六月初三日逝世。著有《元书》等书传世。有《瓠庵集》、《瓠庵续集》。