真珠帘 曾廉

  • 1.《真珠帘·春宴清朝·曾廉一天月色清如练。晚烟空、开了蓬台深院。檀板更金尊,妙尽歌唱选。阮籍横眠依绣榻,况几度、青蛾勤劝。多劝。任大纛高牙,总难如愿。不觉良夜沈沈,算诗人酒客,一场欢宴。...
  • 2.《真珠帘·有赠清朝·曾廉少年情绪芳春景。映红粉、万树名花无影。多少水红衫,煖酒还煎茗。散尽笙歌田水在,想顽福、天加非幸。何幸。得日闭柴扉,万端冰冷。几处院落楼台,恁排场许阔,画成非饼。...
  • 3.《真珠帘·有约清朝·曾廉江南汀沚多兰茝。看生来、不是寻常珠蕾。十五有余年,能把浮云摆。人道陈平虽冠玉,负不负、休从人绐。非绐。只岭表孤亭,朝云长在。纵说福地春长,才名花绰约,忽消光彩。...
  • 4.《真珠帘·戏题清朝·曾廉瀛洲深处多台榭。曲阑干、四面花枝低亚。花外小桥横,再过蒲桃架。才见神仙开洞府,便欲去、何能轻舍。休舍。且倾尽行装,典衣货马。听得玉佩丁东,知笼人软语,也非全假。...
曾廉(1856-1928),字伯隅,湖南宝庆邵阳县石牛(今湖南邵东县汪塘乡境内)人。光绪二十年(1894),中举人。翌年会试后,任国子监助教,参与编修《大清会典》,为大学士徐桐赏识。戊戍维新运动中,曾上书朝廷,指责康有为、梁启超为“舞文诬圣,聚众行邪,假权行教”之徒。时雀塘铺(今新邵县境内)人樊锥在邵阳组织“南学会”反旧教,倡新学。曾于邵阳学宫会集群儒斥樊“倡邪说,背圣教”,将其驱逐出邵阳。清末,列强入侵,日寇占琉球,蚀高丽(朝鲜),进而图犯辽边,“国将不国”。曾慷慨陈词,反对乞和,主张启用刚正忠义将帅,力拒外敌,以固边疆。八国联军侵华(1900),曾随李秉衡出兵抗击。兵败,李自杀,曾投江为部卒营救。后调任陕西候补道,继续支持义和团保卫北京、天津的反帝爱国斗争。光绪二十八年(1902)曾因支持义和团而获罪,遂隐居贵州锦屏县的梅屏山下,筑“掘阅园”从事教学与著述。1902年客居贵州后从事于改编元史,著成《元书》102卷,1911年刊行,另有《元史考证》4卷。他虽取同乡先贤魏源的《元史新编》为蓝本,而宗旨却与魏源以来诸家致力于广搜中外史料、考订史实以补正《元史》者全然不同,自称欲继孔子作《春秋》之志,申明纲常大义。宣统二年(1910),曾返故乡,长杨塘书院。其时已废科举,兴学堂,曾仍力倡旧学,尚孔孟之道,以“仁学”自勉。民国2年(1913)邀同仁筹募钱粮,建立“岩畔村积谷会”,解饥民之困。民国17年农历六初三日逝世。著有《元书》等书传世。有《瓠庵集》、《瓠庵续集》。