踏莎行·初秋

词牌名踏莎行|朝代:清朝|作者:曾廉|

月上窗棂,风生庭树。

初秋便觉天难曙。

今年多雨已深寒,草虫一夜床头语。

才见蓼花,未飞芦絮。

江湖寥阔空延伫。

几行锦字自何来,只应鸿雁知他处。

注释

1. 押词韵第四部

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  • 1.《满庭芳·看岳王传元朝·周德清披文握武,建中兴庙宇,载青史图书。功成却被权臣妒,正落奸谋。闪杀人望旌节中原士夫,误杀人弃丘陵南渡銮舆。钱塘路,愁风怨雨,长是洒西湖。
  • 2.《赠朱从龙外兄二首·其一明朝·王立道祗为怜同病,时来款竹扉。藤萝一亩宅,荷芰四时衣。石几焚香坐,春流抱瓮归。池塘入幽梦,相客各依依。
  • 3.《和江左司宋朝·许景衡新麦纷纷落硙时,旋看片片作银丝。先生自足醍醐味,恻隐犹怜稚子饥。
  • 4.《初发梁泽宋朝·刘挚蒲侧荷翻小雨收,鲈莼高兴满扁舟。云稀树色偏宜晚,天借湖光剩占秋。孤鹜落霞闲上下,红莲白鹭各风流。此行说与同樽酒,南国江山尽旧游。
  • 5.《暮春閒思·其三明朝·李孙宸欲写春词寄所欢,所欢如隔碧云端。春风处处同骀荡,不念侬家几夜寒。
曾廉(1856-1928),字伯隅,湖南宝庆邵阳县石牛(今湖南邵东县汪塘乡境内)人。光绪二十年(1894),中举人。翌年会试后,任国子监助教,参与编修《大清会典》,为大学士徐桐赏识。戊戍维新运动中,曾上书朝廷,指责康有为、梁启超为“舞文诬圣,聚众行邪,假权行教”之徒。时雀塘铺(今新邵县境内)人樊锥在邵阳组织“南学会”反旧教,倡新学。曾于邵阳学宫会集群儒斥樊“倡邪说,背圣教”,将其驱逐出邵阳。清末,列强入侵,日寇占琉球,蚀高丽(朝鲜),进而图犯辽边,“国将不国”。曾慷慨陈词,反对乞和,主张启用刚正忠义将帅,力拒外敌,以固边疆。八国联军侵华(1900),曾随李秉衡出兵抗击。兵败,李自杀,曾投江为部卒营救。后调任陕西候补道,继续支持义和团保卫北京、天津的反帝爱国斗争。光绪二十八年(1902)曾因支持义和团而获罪,遂隐居贵州锦屏县的梅屏山下,筑“掘阅园”从事教学与著述。1902年客居贵州后从事于改编元史,著成《元书》102卷,1911年刊行,另有《元史考证》4卷。他虽取同乡先贤魏源的《元史新编》为蓝本,而宗旨却与魏源以来诸家致力于广搜中外史料、考订史实以补正《元史》者全然不同,自称欲继孔子作《春秋》之志,申明纲常大义。宣统二年(1910),曾返故乡,长杨塘书院。其时已废科举,兴学堂,曾仍力倡旧学,尚孔孟之道,以“仁学”自勉。民国2年(1913)邀同仁筹募钱粮,建立“岩畔村积谷会”,解饥民之困。民国17年农历六初三日逝世。著有《元书》等书传世。有《瓠庵集》、《瓠庵续集》。