调笑令·缓归

词牌名调笑令|朝代:清朝|作者:曾廉|

么凤。么凤。

飞上金钗微动。侍儿制就罗衣。

陌上花开缓归。归缓。

归缓。犹趁琼楼月满。

猜您喜欢

  • 1.《崔九弟欲往南山马上口号与别唐朝·王维城隅一分手,几日还相见。山中有桂花,莫待花如霰。
  • 2.《依韵和曾子开舍人从驾孟飨景灵宫四首·其三宋朝·陆佃三宫同日下云莱,带晓千门万户开。黄伞日随清景驻,玉炉风度暗香来。眠当道路驱除柳,守得宫庭委付槐。亭午扇还新庙閟,紫云重复护周回。
  • 3.《舟中集杜句·其一明朝·王弘诲匣琴流水自须弹,隐几萧条戴鹖冠。看弄渔舟移白日,漫劳车马驻江干。黄莺过水翻回去,白鹭群飞大剧乾。乘兴杳然迷出处,强移栖息一枝安。
  • 4.《游灵山寺明朝·吴仕训吏部何缘到海涯,耽奇还此问三车。忽看坞里长生木,遥忆尊前顷刻花。瘗镜山头淹日月,留衣亭子驻烟霞。千秋远地谁堪话,玉峡溪边有汉槎。
  • 5.《祝英台明朝·李景云 崔时佩启朱扉。开绣榻。风静夜帘閒。香冷篆烟。烧烬银缸。金荷上夜灯犹灿姐姐还睡哩。。慵懒。比及将暖帐轻弹。先揭起罗帏偷看。只见玉钗横。日高不理。鬟。
曾廉(1856-1928),字伯隅,湖南宝庆邵阳县石牛(今湖南邵东县汪塘乡境内)人。光绪二十年(1894),中举人。翌年会试后,任国子监助教,参与编修《大清会典》,为大学士徐桐赏识。戊戍维新运动中,曾上书朝廷,指责康有为、梁启超为“舞文诬圣,聚众行邪,假权行教”之徒。时雀塘铺(今新邵县境内)人樊锥在邵阳组织“南学会”反旧教,倡新学。曾于邵阳学宫会集群儒斥樊“倡邪说,背圣教”,将其驱逐出邵阳。清末,列强入侵,日寇占琉球,蚀高丽(朝鲜),进而图犯辽边,“国将不国”。曾慷慨陈词,反对乞和,主张启用刚正忠义将帅,力拒外敌,以固边疆。八国联军侵华(1900),曾随李秉衡出兵抗击。兵败,李自杀,曾投江为部卒营救。后调任陕西候补道,继续支持义和团保卫北京、天津的反帝爱国斗争。光绪二十八年(1902)曾因支持义和团而获罪,遂隐居贵州锦屏县的梅屏山下,筑“掘阅园”从事教学与著述。1902年客居贵州后从事于改编元史,著成《元书》102卷,1911年刊行,另有《元史考证》4卷。他虽取同乡先贤魏源的《元史新编》为蓝本,而宗旨却与魏源以来诸家致力于广搜中外史料、考订史实以补正《元史》者全然不同,自称欲继孔子作《春秋》之志,申明纲常大义。宣统二年(1910),曾返故乡,长杨塘书院。其时已废科举,兴学堂,曾仍力倡旧学,尚孔孟之道,以“仁学”自勉。民国2年(1913)邀同仁筹募钱粮,建立“岩畔村积谷会”,解饥民之困。民国17年农历六初三日逝世。著有《元书》等书传世。有《瓠庵集》、《瓠庵续集》。