渔家傲·湖上有怀

词牌名渔家傲|朝代:清朝|作者:曾廉|

手把荷花来劝酒。

荷花不及佳人手。

座上红莲更碧藕。

大开口。

人生难得王乔寿。

又是梧桐秋落后。

湘帘斐几还依旧。

昔日游龙今日狗。

咨嗟久。

风流谁似湖州守。

注释

1. 押词韵第十二部

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  • 1.《平阳道中明朝·于谦杨柳阴浓水鸟啼,豆花初放麦苗齐。 相逢尽道今年好,四月平阳米价低。
  • 2.《别元九后咏所怀唐朝·白居易零落桐叶雨,萧条槿花风。悠悠早秋意,生此幽闲中。况与故人别,中怀正无悰。勿云不相送,心到青门东。相知岂在多,但问同不同。同心一人去,坐觉长安空。
  • 3.《对菊有怀季山长元朝·陈镒薄宦经年未得归,西风黄菊已盈枝。今朝把酒聊自适,此地看花多所思。世事不干迎客少,旧交久别寄书迟。莫言岁晚无廪粟,山色水光堪乐饥。
  • 4.《赠张老师九首·其九明朝·何吾驺谁令勋业拥江滨,四海苍生切帝臣。不但数篇循吏传,愿看高阁画麒麟。
  • 5.《大宗伯万公过访明朝·邵廷杰白首抽簪暇,青山结社期。闲云随逸驾,芳杜入新词。看竹过三径,投林借一枝。清言劳慰藉,转觉隐相宜。
曾廉(1856-1928),字伯隅,湖南宝庆邵阳县石牛(今湖南邵东县汪塘乡境内)人。光绪二十年(1894),中举人。翌年会试后,任国子监助教,参与编修《大清会典》,为大学士徐桐赏识。戊戍维新运动中,曾上书朝廷,指责康有为、梁启超为“舞文诬圣,聚众行邪,假权行教”之徒。时雀塘铺(今新邵县境内)人樊锥在邵阳组织“南学会”反旧教,倡新学。曾于邵阳学宫会集群儒斥樊“倡邪说,背圣教”,将其驱逐出邵阳。清末,列强入侵,日寇占琉球,蚀高丽(朝鲜),进而图犯辽边,“国将不国”。曾慷慨陈词,反对乞和,主张启用刚正忠义将帅,力拒外敌,以固边疆。八国联军侵华(1900),曾随李秉衡出兵抗击。兵败,李自杀,曾投江为部卒营救。后调任陕西候补道,继续支持义和团保卫北京、天津的反帝爱国斗争。光绪二十八年(1902)曾因支持义和团而获罪,遂隐居贵州锦屏县的梅屏山下,筑“掘阅园”从事教学与著述。1902年客居贵州后从事于改编元史,著成《元书》102卷,1911年刊行,另有《元史考证》4卷。他虽取同乡先贤魏源的《元史新编》为蓝本,而宗旨却与魏源以来诸家致力于广搜中外史料、考订史实以补正《元史》者全然不同,自称欲继孔子作《春秋》之志,申明纲常大义。宣统二年(1910),曾返故乡,长杨塘书院。其时已废科举,兴学堂,曾仍力倡旧学,尚孔孟之道,以“仁学”自勉。民国2年(1913)邀同仁筹募钱粮,建立“岩畔村积谷会”,解饥民之困。民国17年农历六初三日逝世。著有《元书》等书传世。有《瓠庵集》、《瓠庵续集》。