渔家傲·酒肆

词牌名渔家傲|朝代:清朝|作者:曾廉|

座上红裙来进酒。

接杯不是乌衣手。

腹有藏珠钱在口。

君知否。

从今再莫轻屠狗。

只说黄金高北斗。

谁为鸡口非牛后。

怕见金毛狮子吼。

快些走。

管他荷叶莲蓬藕。

注释

1. 押有韵

猜您喜欢

  • 1.《喜李翰自越至唐朝·刘长卿 南浮沧海上,万里到吴台。久别长相忆,孤舟何处来。 春风催客醉,江月向人开。羡尔无羁束,沙鸥独不猜。
  • 2.《介亭宋朝·孙觉真人昔未起,奔鹿骇四方。连延天目山,两乳百里长。有地跨江海,无种生侯王。中宵燎穹旻,列石表坛场。朱旗大梁野,英气吞八荒。寥寥百年后,故物亦已亡。所馀彼巉岩,峰巅...
  • 3.《偕范贤良游天王寺登城晚归三绝·其二宋朝·楼炤花柳逢春色自妍,天王宫殿五云边。署郎漫入招提境,不是探玄学慕仙。
  • 4.《怀友人宋朝·释德洪不见邻峰友,还同楚越遥。每劳孤枕梦,时过小溪桥。凭槛疏帘卷,临风细雨飘。何当奉一笑,令我此情消。
  • 5.《金山九日明朝·任环佳节逢重九,孤踪寄海涯。自怜犹墨绶,多病已黄花。欲问南来雁,那堪此际笳。夜深眠不得,移枕听慈鸦。
曾廉(1856-1928),字伯隅,湖南宝庆邵阳县石牛(今湖南邵东县汪塘乡境内)人。光绪二十年(1894),中举人。翌年会试后,任国子监助教,参与编修《大清会典》,为大学士徐桐赏识。戊戍维新运动中,曾上书朝廷,指责康有为、梁启超为“舞文诬圣,聚众行邪,假权行教”之徒。时雀塘铺(今新邵县境内)人樊锥在邵阳组织“南学会”反旧教,倡新学。曾于邵阳学宫会集群儒斥樊“倡邪说,背圣教”,将其驱逐出邵阳。清末,列强入侵,日寇占琉球,蚀高丽(朝鲜),进而图犯辽边,“国将不国”。曾慷慨陈词,反对乞和,主张启用刚正忠义将帅,力拒外敌,以固边疆。八国联军侵华(1900),曾随李秉衡出兵抗击。兵败,李自杀,曾投江为部卒营救。后调任陕西候补道,继续支持义和团保卫北京、天津的反帝爱国斗争。光绪二十八年(1902)曾因支持义和团而获罪,遂隐居贵州锦屏县的梅屏山下,筑“掘阅园”从事教学与著述。1902年客居贵州后从事于改编元史,著成《元书》102卷,1911年刊行,另有《元史考证》4卷。他虽取同乡先贤魏源的《元史新编》为蓝本,而宗旨却与魏源以来诸家致力于广搜中外史料、考订史实以补正《元史》者全然不同,自称欲继孔子作《春秋》之志,申明纲常大义。宣统二年(1910),曾返故乡,长杨塘书院。其时已废科举,兴学堂,曾仍力倡旧学,尚孔孟之道,以“仁学”自勉。民国2年(1913)邀同仁筹募钱粮,建立“岩畔村积谷会”,解饥民之困。民国17年农历六初三日逝世。著有《元书》等书传世。有《瓠庵集》、《瓠庵续集》。