生查子·纱窗

词牌名生查子|朝代:清朝|作者:曾廉|

江上晚晴天,伫立知何处。

向日是纱窗,只隔桃花树。

花落满前庭,悄悄无人语。

架上挂湘裙,便是屏风阻。

注释

1. 押词韵第四部

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  • 1.《奉和二兄罢使遣马归延州唐朝·李贺空留三尺剑,不用一丸泥。马向沙场去,人归故国来。笛愁翻陇水,酒喜沥春灰。锦带休惊雁,罗衣尚斗鸡。还吴已渺渺,入郢莫凄凄。自是桃李树,何患不成蹊?
  • 2.《冬十月三国·曹操孟冬十月,北风徘徊,天气肃清,繁霜霏霏。鵾鸡晨鸣,鸿雁南飞,鸷鸟潜藏,熊罴窟栖。钱镈停置,农收积场。逆旅整设,以通贾商。幸甚至哉!歌以咏志。
  • 3.《咏陈叔阳际槎轩二首·其一明朝·王嘉言名因诗赋垂,家在薜萝丛。茅屋千帆过,星槎一水通。烟含堤柳翠,波映夕阳红。堪比扬雄宅,爰清爰静同。
  • 4.《小哨山溪见梅明朝·左文臣六十馀年好梦阑,春风大半绕征鞍。老来翻惜春来早,又把梅花马上看。
  • 5.《校礼记注清朝·王懋竑圣王遗迹付飞烟,收拾流传几历年。后戴别分曲台传,皇熊初为郑公笺。欲将宋椠填遗字,更拟唐碑校昔贤。却怪后人轻正义,卫陈俗说竞纷然。
曾廉(1856-1928),字伯隅,湖南宝庆邵阳县石牛(今湖南邵东县汪塘乡境内)人。光绪二十年(1894),中举人。翌年会试后,任国子监助教,参与编修《大清会典》,为大学士徐桐赏识。戊戍维新运动中,曾上书朝廷,指责康有为、梁启超为“舞文诬圣,聚众行邪,假权行教”之徒。时雀塘铺(今新邵县境内)人樊锥在邵阳组织“南学会”反旧教,倡新学。曾于邵阳学宫会集群儒斥樊“倡邪说,背圣教”,将其驱逐出邵阳。清末,列强入侵,日寇占琉球,蚀高丽(朝鲜),进而图犯辽边,“国将不国”。曾慷慨陈词,反对乞和,主张启用刚正忠义将帅,力拒外敌,以固边疆。八国联军侵华(1900),曾随李秉衡出兵抗击。兵败,李自杀,曾投江为部卒营救。后调任陕西候补道,继续支持义和团保卫北京、天津的反帝爱国斗争。光绪二十八年(1902)曾因支持义和团而获罪,遂隐居贵州锦屏县的梅屏山下,筑“掘阅园”从事教学与著述。1902年客居贵州后从事于改编元史,著成《元书》102卷,1911年刊行,另有《元史考证》4卷。他虽取同乡先贤魏源的《元史新编》为蓝本,而宗旨却与魏源以来诸家致力于广搜中外史料、考订史实以补正《元史》者全然不同,自称欲继孔子作《春秋》之志,申明纲常大义。宣统二年(1910),曾返故乡,长杨塘书院。其时已废科举,兴学堂,曾仍力倡旧学,尚孔孟之道,以“仁学”自勉。民国2年(1913)邀同仁筹募钱粮,建立“岩畔村积谷会”,解饥民之困。民国17年农历六初三日逝世。著有《元书》等书传世。有《瓠庵集》、《瓠庵续集》。